Sunt un pribeag - Adi Gliga - Simina & Gabriela

                                                                                 

De ce porți tu povara - Surorile Grab

                                                  
                                                                     

Să nu pot Doamne să mă las - Amalia Decean

                                                                                                         

                                                                               

 

 

     

 

 

 

Singur in lume - Debora Motac

.

Decadența muzicii creștine

                                              Raymond Vancu- la emisiunea Intre Scriptura si ziar
..

Amăgire - Amalia Preda

                                                                                 

Muzica creştină

 

 

                                                            O noapte sfântă - Gabi Iluț                                                                                            

                                                                      

__________________________________________________________________________________

                                                                          
                                                                     
         

     
                                                                           Linistit -Adi Gliga 

__________________________________________________________________________________

          Asa cum sunt - Luci Rotar  

  ___________________________________________________________________________________

                                                                         

                                                                                     

                                                                                                                     

                                                   Are you washed in the blood -Alan Jackson
                                                  
__________________________________________________________________________________                 

                                                             

                                                  Muzica creştină  Doar versurile contează ?

"Ce mare esti" - "How great you are" - acelasi imn in mai multe variante. Oare doar versurile sunt importante? Sigura ca NU! Muzica (acompaniamentul) poate intari sau distruge mesajul unei cantari! - urmariti videoclipul si trageti singuri concluziile.

                                                                              

                                                  Trăim vremi de har ca Ilie dar ne închinăm ca proorocii lui Baal 

_________________________________________________________________________________

ARTICOLE  - COMENTARII 

Evanghelia pe muzică rock  ?                                 

 








Unul dintre secretele puterii extraordinare a muzicii este că ea se poate adresa direct subconștientului. Prin urmare, oamenii absorb înțelesul ei fără să fie conștienți de aceasta. Dacă adăugăm la aceasta volumul, repetarea constantă și ritmul insistent care fac parte invariabil din muzica rock, scena este pregătită pentru procesul de condiționare.
După cum scria Cedric Cullingford în The Guardian: ‘Departe de a fi o cultură alternativă cu idei proprii și clare, muzica pop este ceva absorbit la nivelul conștientului. Mulți tineri "creștini " ne-au spus că se simt în deplină siguranță atunci când ascultă melodii cu versuri obscene pentru că, la fel ca tinerii din lume, "Noi nu ascultăm cuvintele, ci ne place doar muzica." Ceea ce nu au înțeles ei este faptul vital că muzica în sine îi afectează la un anumit nivel și mai profund, fără ca ei să-și dea seama măcar de asta.

”Noi laicizăm pe Dumnezeu, laicizăm Evanghelia lui Cristos și laicizăm închinarea. Niciun om al lui Dumnezeu mare și puternic spiritual nu se poate naște într-o asemenea biserică.” (W.A. Tozer).

“Una dintre problemele inerente idiomului muzicii pop, rock , este aceea că atenția se concentrează mai întâi asupra cântărețului și abia asupra cântecului – în timp ce obiectivul evanghelizării este să îndrepte atenția spre Evanghelie, iar cel al laudei și al închinării este să îndrepte atenția spre Dumnezeu.”

“Dacă înțeleg eu bine, crucea din mișcarea evanghelistică populară (modernă ) nu este aceeași cruce din Noul Testament. Ea este mai degrabă o nouă decorație strălucitoare pe pieptul unui creștinism îngîmfat și lumesc."

Crucea veche îi omoară pe oameni;   crucea nouă le oferă spectacol.

Crucea veche îi condamnă;   crucea nouă îi distrează.

Crucea veche nimicea încrederea în firea pământească;    crucea nouă o încurajează.

.

(Fragmente din cartea "Evanghelia pe muzică rock" se pot găsi si pe pagina "rock")

                                                                                           

https://comori.org/adunarea-biserica/locul-instrumentelor-in-inchinare/

_________________________________________________________________________________                                                                        

.                                                                                   

                                   .

                                                                                 

                                                      Ghid biblic pentru muzica creștină

                                                            de   Terry Watkins

                                                      

                                                                      
             

Din cuprins  (fragmente) :

       Nici o melodie = zgomot

- Biblia niciodată nu menționează tobele ca instrument(e) de acompaniament.

- Tobele ,ritmul "beat" fac parte încă din antichitate din practica ocultă a invocării duhurilor , acestea fiind asociate cu șarmanismul, woodoo, păgînismul, ritmurile "beat" ale tobelor din woodoo fiind preluate de muzica rock și alte stiluri de muzică modernă.

- Cu doar un secol în urmă , tobele erau  interzise în America (cu exceptia armatei) . New Orleans a fost singurul oraș din S.U.A care era exceptat, de aceia acest oras a devenit capitala woodoo si a jazzului. Cand primii negrii au fost convertiți la creștinism deoarece cunoșteau puterea și influența TOBELOR era interzis (în comunitatea lor) intrebuințarea tobelor. Referindu-se la tobe ei spuneau "toba DIAVOLULUI". 
Dansurile şi ritualurile păgâne sunt întodeauna acompaniate de bătaia tobelor. 
Ritmul joacă un rol major în aceste activităţi demonice.

Nota: În Biblia engleză ,nu există cuvantul tobe (drums) ,nici în cea ortodoxă sau catolică există însă în unele versete din traducerea Cornilescu ,precum psalmul 149: 3 - In original in ebraică cuvantul folosit este toph ,in traducere timpan (timbrel in engleza)

NO MELODY = NOISE!  Rock music emphasizes that HARD, driving BEAT. What instrument do you hear more than any other in rock? What instrument is it that pounds out that heavy beat?

THE DRUMS (tobele)

The Bible lists many kinds of instruments: Psalms 150:3-5 says:

3 Praise him with the sound of the trumpet: praise him with the psaltery and harp.
4 Praise him with the timbrel and dance: praise him with stringed instruments and organs.
5 Praise him upon the loud cymbals: praise him upon the high sounding cymbals. Psalms 150:3-5

With all the many references to musical instruments, there is one instrument that is NEVER mentioned! 
The DRUM!  Why is that? The drum was a very common instrument in Egypt and the lands around Israel.
And yet the DRUM is NEVER mentioned in (a King James)  Bible.

Did the Lord just forget to include the DRUM or is there another reason?
Is it because — drums are associated with voodoo, shamanism, paganism and magic rituals?
"[Drums] represents the beat of the heart and is played to summon up magic powers." 
In Siberia, in northern Asia, drums are used in shamanic rituals . It is believed that the shaman can communicate with the spirit world THROUGH DRUMMING. 

"Pagan dances and rituals are always accompanied by the incessant BEAT of DRUMS. Rhythm plays a major role in these demonic activities." 

Palmer describes how drums are used in "voodoo" possession — and the same drum patterns are part of the basics of rock 'n' roll and Christian Contemporany Music!

Little Richard, the self-professed "architect of rock ’n roll", readily admits Satan’s control and influence in his life and rock music:  "My true belief about Rock ‘n’ Roll — is this: I believe this kind of music is demonic . . . A lot of the BEATS in music today are taken from voodoo, from the voodoo DRUMS."(Charles White, The Life and Times of Little Richard)

 The DRUM has always been associated with the paganism and the devil.

 In fact, a little more than a hundred years ago, drums were forbidden (except for the military) in America!
"The arrival of African slaves has had one of the strongest influences on North American music. In the seventeenth and eighteenth centuries, millions of African people were taken as slaves to the U.S. to work on plantations in the South. They brought many of their own traditions with them but were forbidden to play their DRUMS." (Louise Tythacott, Musical Instruments, Thomas Learning, 1995, p.19)

Do you know why New Orleans is the voodoo capital of the U.S, and also the birthplace of jazz? Because drumming was forbidden in the U.S. – except in New Orleans!
 When the first blacks from Africa were converted to Christianity they knew the power and evil influence of DRUMS. And the converted blacks strictly forbid the use of drums! They referred to the drums as 
"the Devil's drum"

_________________________________________________________________________
                                                 
                                                                   

                                                                                         

Sociologul  englez Frith  , scrie in cartea sa  “Rock  and sexual Liberation” :

   Sexualitatea muzicii este descrisă de obicei în termenii ritmului ei - ritmul este cel care provoaca un răspuns fizic direct.  ...
Daca trupul şi lucrurile materiale sunt prioritare în viaţa cuiva persoana respectivă este senzuală. Dacă ritmul este elementul primordial ,dominant într-o anumită piesă muzicală  piesa respectiva este senzuală.
Ritmurile muzicale ne afectează atât inima cât si creierul . O metodă de a stârni sentimentul de agitaţie – tensiune , entuziasm uneori emoţii sexuale este cu ajutorul ritmurilor pronunţate şi insistente …folosite cu multă măiestrie pentru a amplifica tensiunea sexuală ….bătaia tobelor poate produce aceste efecte puternice activand realmente ritmurile electrice ale creierului .



_______________________________________________________________________________ ___
                                           

                                               

          Dan Lucarini: De ce am părasit mişcarea muzicii creştine contemporane

 
Pentru multe biserici din zilele noastre, muzica a devenit factorul cel mai important atât în modul lor de închinare, cât şi în încercările de a-i evangheliza pe cei necredincioşi. Inspirându-se din propria sa experienţă ca fost lider de închinare, Dan Lucarini pune sub semnul întrebării folosirea muzicii contemporane ( MCC ) în închinarea pe care o oferim Domnului şi Mântuitorului nostru Isus Cristos şi explică motivele pentru care multe biserici s-au lăsat înşelate când au acceptat să folosească mijloace tot mai lumeşti pentru „a-i câştiga pe cei pierduţi”. Autorul a experimentat „la prima mână” felul în care accentul asupra muzicii şi mai cu seamă mişcarea spre muzica rock au produs diviziuni în biserică şi au deviat esenţa închinării de la Domnul înspre noi înşine.

Rezumatul de faţă, scris cu afecţiune şi din suflet, are ca scop evidenţierea acestor pericole şi susţinerea bisericilor în încercarea lor de a stopa această tendinţă şi de a-L aşeza pe Dumnezeu în centrul închinării noastre.
Cîteva citate din carte:
"Pentru mine a fost o minune! Am ajuns sa iubesc imnurile mărețe ale credinței si refrenele simple pe care le cîntam in biserică din inimă. Sinceritatea și curăția acestei muzici m-a copleșit. (În contrast, muzica mea rock clasică preferata mi se parea de acum atat de profana, zgomotoasă si insuportabilă.)

În al doilea rand, atunci cand am vazut ce spune Biblia despre adevarata închinare si ce înseamna cu adevarat a fi in prezența lui Dumnezeu, mi s-a facut silă de modul în care generația mea foloseste cu atîta istețime muzica profană si vulgară insoțită de o îmbracaminte vulgară pentru a aduce închinare și laudă unui Dumnezeu sfînt! În al treilea rînd, pentru a-mi păstra căsnicia, a trebuit sa ma separ de ispitele care erau atotprezente in contextul MCC: înaltarea eului si atracția spre femei din grupul de închinare.
Pentru a înlatura din conștiințele noastre orice îndoieli persistente, a trebuit de asemenea sa negăm puterea de corupere a muzicii in sine. Cum am făcut asta? Ne-am inșelat pe noi inșine crezănd ca orice muzica este amorală. Tot ce a trebuit sa facem a fost sa desparțim muzica rock de cuvinte imorale, de muzicieni și de contextul său, si ea urma sa fie "sigură" pentru creștini. Odată inșelati de acest argument iscusit și relativist, stavilarele au fost înlaturate si, eliberați de vină, am putut să ''ne bucurăm de muzică''.

Acum imi dau seama ca și eu am rănit oameni si am provocat divizari atunci cand am promovat MCC si am intrat in dispute cu tradiționalii. Am condus tranzitia de la tradițional la contemporan si, fară îndoială, drept rezultat au fost oameni care și-au părasit bisericile. Prin aroganța mea am provocat divizari dureroase în interiorul propriei familii. I-am mărturisit acest pacat Domnului, m-am pocăit de el si il rog sa-mi ierte nesăbuința.

Artiștii MCC au devenit modele pentru diferite tipuri de imoralitate: îmbracaminte indecenta, imagini rebele, poveri sentimentale nepotrivite puse asupra bărbatilor casatoriți de către fete tinere, dorințe păcatoase ale baieților adolescenti dupa fete ''sexy''. Nu contează că, probabil, artiștii nu au intentionat niciodată să se întample așa ceva sau au pretins că lucrarea lor pentru Dumnezeu trece dincolo de astfel de lucruri; în văzul public, un cîntareț creștin are responsabilitatea, așa cum afirmă Pavel, de a nu da "nimanui niciun prilej de poticnire" (2 Cor. 6: 3). În schimb, acesti artiști și-au permis sa devina "idoli" ai tinerilor, adeseori în sensul literal de a-și atrage închinare.


Am descris cîteva dintre problemele extrem de serioase aduse în bisericile noastre de mișcarea MCC. Rugăciunea mea este ca fiecare lider care a îmbrațișat această mișcare să se gîndeasca serios la necesitatea unei reforme muzicale.Ar trebui sa înlaturam stilurile si influențele lumesti ale MCC din serviciile noastre. Gîndiți-vă la toate beneficiile acestei mutări indraznețe:
1. ar fi mai puține divizari si scindări de biserici.
2. ar fi mai puține ispite pentru imoralitate.
3. ar fi mai puține tensiuni între membri.
4. ar fi mai puțina insensibilitate fața de ceilalți.
5. ar fi mai puțin compromis în privinta principiilor.
6. Dumnezeu ar fi mulțumit cu toate cele de mai sus.

Dupa ce a luptat pentru a introduce muzica crestină contemporană  în biserici, cum a putut.
a fost și compozitor de astfel de muzică, unele din cîntarile lui sunt cunoscute. Dupa un timp a ințeles anumite lucruri (precizate in carte) și a plecat din mișcarea MCC, spre o muzică necontroversată, "contemporană nouă " dar clar diferențiată de stilurile lumești.

http://bibliotecafaclia.ro/read/p/0df84ea230ed82ae/t/De-Ce-Am-P%C4%83r%C4%83sit-Mi%C8%99carea-Muzicii-Cre%C8%99tine-Contemporane#9
(Deschide de preferinta  cu google chrome)
___________________________________________________________________________________

                                                                             

                                       Poate fi muzica populara  considerata ca fiind crestina ?

 

  A aparut in ultimul timp un nou gen de muzica in mediul neoprotestant muzica populara (lautareasca , folclorica ) "crestina ".   Poate fi acest gen de muzica sa fie considerata muzica crestina la fel ca muzica crestina bisericeasca sau imnurile crestine traditionale ? Cu siguranta nu deoarece acest gen de combinatie intre muzica populara creata sub inspiratia firii pamantesti pacatoase si versurile religioase este total incompatibila , este aceiasi situaltie ca la alte genuri muzicale laice precum pop, rock, hip hop etc. Se forteaza amestecul intre firesc, lumesc si duhovnicesc. Cei ce interpreteaza sau asculta  si apreciaza acest gen de muzica dovedesc ca nu sunt crestini nascuti din nou care stiu sa deosebeasca duhurile , nu pot deosebi lucrurile firesti de cele duhovnicesti, nu se pot separa de lume si lucrarile ei.


_________________________________________________________________________

                                            Comentarii de la cititori  referitoare la muzica creştină

E demonstrat din toate punctele de vedere că în primul rand la o piesa contează melodia apoi versurile, daca cineva spune ca nu contează muzica minte, sau cel putin susține un lucru neadevărat. Muzica e canalul cel mai bun prin care Satan lucrează la mintea tinerilor in momentele de fața, și sa nu uităm un lucru, Lucifer a fost dirijorul corurilor cerești, el are muzica la degetul mic si ceea ce pentru noi pare muzică buna pentru el e o unealtă prin care ne duce la păcat. E adevarat ca nu muzica te mîntuieste, dar muzica te influiențeaza mai mult decat crezi și te poate face sa-ți pierzi mîntuirea.........Multa grija celor care ascultă și susțin muzica rock si alte genuri si pe deasupra o mai numesc si creștină......C.R.

____________________________________________________________________________________________

                       Instrumentele  în muzica sacră din perspectivă Nou Testamentală


Adepții teoriei care susține că pot fi folosite toate tipurile de instrumente în muzica sacră aduc ca argument Cartea Psalmilor :  Psalmul 149 ,150.
Este cunoscut faptul ca în Cartea Psalmilor Împaratul David îndeamna la folosirea a tot felul de instrumente pentru cîntarea de laudă la adresa lui Dumnezeu (trîmbita,harfa,timpane,instrumente cu coarde .cavalul) .
Ps. 150 :vers  3-4-5 ; la care adaugă "chiuituri ,strigăte, si jocuri"  Ps 98 :v.5-6 ; Ps 150.
Pentru a ințelege corect sursa argumentației a-r trebui însă să avem in vedere contextul în care a fost scrisă cartea psalmilor în  urma cu peste 3000 de ani ,evreii mozaici în acea perioadă  aveau în mod cert  un singur gen de muzică, cel tradițional (folcloric)  şi dansul (jocul) care  erau se pare folosite în toate împrejurările (mai puţin desigur in sinagogi sau templu ).
 La serbările civice (religioase )  cum era sărbătoarea Corturilor , serbătorirea diferitelor victorii în luptă ,în ceremoniile desfăşurate în aer liber evreii foloseau  tot felul de instrumente şi  dansul.
 La acest tip de manifestări se referă  psamistul în Ps. 98, 148, 150. când îndeamnă la cântarea cu  tot felul de instrumente şi dansul ( vezi aici ).
În ce priveşte  Biserica creștină din primul secol - din datele istorice pe care le avem - primii creștini  deși erau evrei majoritatea si cunoșteau bine cartea psalmilor si obiceiurile evreieşti atunci cand se adunau împreună la serviiciile religioase cântau doar cu vocea,  nu foloseau  instrumente muzicale (si cu atat mai puţin dansul, practicat in vechime de David).

Această practică a continuat în Bisericile  creștine istorice  pîna in prezent  în muzica bisericească ortodocşii de exemplu nu  folosesc instrumente ci doar vocea umană (formaţii corale). Catolicii folosesc ocazional orga, acest instrument a început să fie întrebuinţat în biserică   începând cu secolul VII.  Protestanții  au introdus  pentru prima data orga  ca instrument de acompaniament in Biserica Luterana  începand cu secolul   XVI ,ulterior si in  Biserica Reformată. 
Există însă şi  biserici evanghelice care nu folsesc nici un instrument muzical în biserica, printre acestea Biserica lui Cristos (Church of Christ) şi Biserica lui Dumnezeu . .etc.
 Cel putin unul din argumentele Bisericii creştine de a nu folosi instrumentele în biserică sau a folosi doar anumite instrumente  este faptul că Noul Testament nu incurajează instrumente în muzica bisericească, se pune accentul pe cântarea cu vocea.
" Vorbiţi între voi cu psalmi cu cântări de laudă şi cu cântări duhovniceşti şi cântaţi şi aduceţi din toată inima laudă Domnului " (Efeseni 5: 19 ). "Cântaţi cu toată inima "  se referă la cântarea cu vocea- nu se menţionează nici un instrument .
În ce priveşte stilul de muzică ,Noul Testament conţine mai multe versete care îneamnă creştinii la  o separtare "de lume şi cele lumesti"  manifestarile de ordin spiritual cu atât mai mult sunt vizate de aceste versete.
  “Să nu iubiți lumea și lucrurile din lume”  (2 Corinteni 6:14 -18; 1 Ioan 2:15 , Filipeni 3:8 )

 "Căci dacă este cineva în Hristos este o făptură nouă ,cele vechi sau dus şi iată că TOATE lucrurile  sau făcut noi . (2 Corinteni 5:17)

Conform acestor pricipii muzica creștina se impune să reprezinte un stil aparte , diferit de muzica laică
      ( lumească) .Acesta a fost  un principiu fundamental respectat de creștini înca de la început în muzica bisericească .
Dar vremurile se schimbă....cui îi mai pasă astăzi de principii...?  important este "să ne placă și să ne simțim bine".

________________________________________________________________________________


                                                
                                                      Istoria  Muzicii Creştine Contemporane

         

  Scurtă istorie . Totul a inceput prin anii 1970  în S.U.A  odată cu mișcarea Jesus Movement  numită şi Jesus Freaks iniţiată de  hippioţi convertiti  la creştinism dar care şi-au păstrat în mare parte vechiul stil de viaţă şi care au început să realizeze un nou gen de muzică ,muzica rock cu tematică religioasă,  unele piese rock  precum  "Jesus Christ superstar" au ajuns in topuri.

Pastorul Paul Washer  menţionează în predicile sale despre evanghelia falsă propovăduita începând cu  anii '70 în America în care oamenilor li se spunea că printr-o simplă ridicare a mâinii sau  o scurtă rugăciune ei devin creştini mântuiti ,fără să li se spună mai nimic despre pocăinţă ,naştere din nou - separere de lume . Astfel mase de hipioţi ,rockeri în urma unei convertiri formale, au format "biserici" nondenominaţionale în care au introdus ca mod de închinare ce ştiau ei mai bine... muzica pop, rock , jazz ,etc.împreună cu  toate instrumentele folosite în aceste stiluri muzicale, in biserică. 
Astfel a luat naştere Modern Worship sau  Contemporany Christian Music care sa răspândit apoi treptat şi în celelalte biserici americane şi de acolo în lumea întreaga . A inceput de la o "evanghelie falsă" şi a continuat cu un mod  de manifestare şi o muzică de aceiaşi factură.
  Tobele au intrat în biserică odată cu muzica rock,   acestea  pe alocuri, au inlocuit orga ca instrument de acompaniament. 
  În bisericile românești tobele au pătruns relativ recent "pe ușa din dos", la început au fost introduse în formațiile de  fanfare (deși fanfarele funcționau foarte bine și fără .....) apoi  ușor ,ușor și în alte programe, precum corul tinerilor.  

Unele biserici s-au dotat cu tobe, altele nu - dar în compesație multe dintre acestea  folosesc pentru acompaniament "negative" în care ritmurile percuţiei  domină  producând cam  același efect .   

   

Puţină teorie muzicală...Muzica are în componență melodia, armonia și ritmul. 
Tobele dau ritmul ,care este partea fizică a muzicii. Ritmul se adresează trupului , melodia , armonia se adresează sufletului  respectiv minții.
 "Dacă ritmul este elementul primordial ,dominant într-o anumită piesă muzicală piesa respectiva este senzuală " (Fritz - Rock and sexual Liberation)

 


                          Unii ar numi-o "church", alții "entertaiment hall"  :

Introducerea  tobelor  şi/sau al altor instrumente "gălăgioase"  a  avut un efect revoluţionar, "biserica" a ajuns să arate ca o  discotecă...club.                      
  

                                                            2. Gospel drumming at the baptist church Ariel                                                                                                           

                                                                                               3.   United penticostal church Lipa

                                                                                 
                                                                                                4.    New Generation church                        

                                                                                                                                                                                                       

___________________________________________________________________________________________

                                                                 O altă muzică

Ne mai spune Geneza (cap..4-20) ca din familia aceia ,altfel decat a conceput-o Dumnezeu ,s-au nascut copii  Unul dintre ei Iubal a fost parintele “tuturor celor care canta cu alauta si chimvalul”. Apare o noua muzica  instrumente si genuri muzicale noi.Oamenii simt nevoia de noi forme de distractie ,de divertisment..nu voi insista pe acest domeniu.

Oamenii nu mai sunt multumiti de o muzica echilibrata ,le trebuie una dezechilibrata.

Am citit despre un compozitor care si-a propus sa compuna muzica pentru dezechilibrarea mintala a ascultatorilor. Si nu este vorba doar despre muzicieni ,sunt si doi filozofi contemporani ,Deluze si Guattari  care si-au propus o tehnica filozofica numita schizoanaliza ,care sa schizofrenizeze societatea .Cartile lor se predau in univesitati. Propunerea lor este sa dezechilibreze mental lumea.

Traim o vreme in care oamenilor nu le mai place armonia, echilibrul si sunt atrasi spre altceva. Sa intamplat atunci,se intampla si astazi .

 Text preluat din revista “Crestinul azi” nr.106  -   Autor pastor Paul Negruț

                                                               

_________________________________________________________________________________

                                                Frank Garlock -  teolog si muzician american.



   Muzica în echilibru   de  Frank Garlock & Kurt Woetzel o carte interesantă despre muzica creștină traditionala  , stiluri muzicale , muzica creștină contemporană.

                           The world's music in the church  -   Muzica lumii in Biserică         video  1 -  2  -  3

____________________________________________________________________________________

               Muzica   de închinare ca segment al  muzicii eterne

      autor   Elena Moraru – Saviuc
 Din cuprins :

Istoria imnologiei evanghelice-protestante
Modalităţi neoprotestante de închinare
Etic, estetic şi benefic prin muzică
Relaţia muzicii cu legile universale

Etic şi estetic în muzica creştină

Spiritualitatea profund dumnezeiască a unor

muzicieni.

 Efectul benefic al muzicii

Fenomenul muzical ce predispune la închinare

Muzică aducătoare de falsă închinare

Melodie contra ritm .
Înțelegem vremurile ?

Muzica de închinare potrivită bisericii

Rock creștin ?
Moralitatea muzicii în biserică 
Ce fel de muzică ascultă Dumnezeu ?

____________________________________________________________________________________

Închinare și distracție

De  A.W.Tozer

1 Actul si obiectul închinării

2 Închinarea

3 Închinarea care nu este plăcută

4 Concentrare spirituală

5 Prezenţa lui Dumnezeu

6 Comuniune personală

7 Puterea lui Dumnezeu în închinare

8 Adorarea

9 Gânduri despre Dumnezeu

10 Cântările

11 Divertismentul: o erezie evanghelică

12 Propagandă, religie populară şi programe

13 O trecere la lucruri exterioare

14 Evanghelizarea modernă

15 Activitatea religioasă

16 Caracter lumesc

17 Pericolul filmului religios

                                          Divertismentul in biserică- o erezie evanghelică

.

 Inchinarea nu este distractie. “Oamenii vor sa vina la biserică şi vor să aibă parte de distracţie in timp ce sunt zidiţi. Distrează-mă şi zideşte-mă, dar fără să mă doară”.

 pag. 89 ( A.W. Tozer)

                                                                              

                                                           
                                                         

__________________________________________________________________________________

                                                                

                                                                

                                                       

                                                                    Cultura pop și muzica rock

• Succesul in păstorire în acord cu voia lui Dumnezeu nu inseamnă creşterea numerică în primul rând (trebuie sa fie si o creştere numerica),  ci creşterea în maturitatea spirituală

• Încercarea de a ţine pe tineri cu orice preţ in biserică, oferindu-le divertisment si muzică contemporană este un concept falimentar importat din sociologie şi de la serviciile sociale, dar străin de evanghelie

• Biserica evanghelică americană dupa anii ’50, cu rare excepţii, este o expresie culturală de tip Hollywood îmbinată cu elemente puternice de marketing

Înainte de a introduce tobele in biserică, cât şi muzica rock sau alte versiuni contemporane, liderii ar trebuii sa cunoască bine originea satanică a muzicii rock cât şi consecintele pe termen mediu şi lung al acestei muzici

• Accentul prea mare pus pe dragoste în biserica, în detrimentul doctrinei, adevărului, şi a sfinţeniei, este un concept nebiblic importat de la evanghelicii americani care la rândul lor, sunt tributari revolutiei hippie.

 "Dragostea nu se bucură de neleguire, ci se bucură de adevăr" (1 Cor 13:6).   

•  În ultimii 10 ani în Romania rar mai vezi o biserica evanghelică fara tobe şi chitări electrice. Muzica rock si modernă sunt un termometru al apostaziei în biserici.

• Creştinismul evanghelic din Romania şi din Europa de est, a fost sănătos spiritual (desigur nu perfect) pâna când liderii evanghelici Est Europeni au adoptat în mod indiscriminant modelul evanghelic american de biserică, care este o combinaţie de Hollywood, marketing, si toleranţă hippiotă

 Pastorii şi liderii de biserici care au lăsat tobe şi chitari electrice în biserică sunt vinovaţi de introducerea baalalismului contemporan în Biserică.

Sursa   :

 https://ioan8.wordpress.com/2012/09/15/ce-ar-trebui-sa-cunoasca-multi-pastori-si-lucratori-in-evanghelie-din-romania/

_________________________________________________________________________________

                                                

                                                                    Librăria creștină :

                                                                      

                                                       Închinarea un ghiveci - dr. Peter Masters 

CUPRINS  

1 Inchinarea - un ghiveci                                                                                       

2. Trei principii incalcate
I. Inchinare spirituala sau estetica?
3. II -- Inchinare rationala sau extatica?
4. III -- Inchinare sacra sau profana?
5. Sa-L lasam pe Domnul sa defineasca inchinarea
6. Fanfara, instrumente cu coarda si de percutie?
7. Servicii de inchinare in Biblie
8. Ce s-a intamplat in realitate la Corint?
9. De ce sa ridici mainile?
10. Cand s-au nascut cantarile
11. Sapte criterii pentru o cantare vrednica
12. Un dar foarte rar
13. Reverenta incepe in locul inchinarii
14. Trei batalii pentru duhul miscarii evanghelice
Anexa: Reguli practice penrtu rugaciunea publica

Fragmente din carte se pot gasi si acesând   linkurile de mai jos:

Capitolele 1,2,3,4 :Închinarea un ghiveci

 http://muzicacrestinanet.wordpress.com/muzica-crestina-contemporana/

Captolul 6 : Fanfare, instrumente cu coarde si percuţie 
-Adevărul despre instrumentele folosite în Vechiul Testament ,instrumente permise şi instrumente interzise în închinarea în Casa Domnului:

https://muzicacrestinanet.wordpress.com/fanfare-percutie/

____________________________________________________________________________

  

                                                                    Despre Involuţie şi Închinare

Edgar Winter’s “Worship Evolution” perfectly reflects the decline from pure living to a false spirituality based on the need to satisfy selfish intentions.
The church is kidding itself if it thinks the modern Christianised Glastonbury effect  is the key to hallowing His name...............Ieremia 7:16,18, 19


"Evoluţia închinării" a lui Edgar Winter refectă perfect declinul de la trăirea pură către o falsă spiritualitate bazată pe nevoia satisfacerii intenţiilor egoiste..
Biserica  glumeşte ea însasi dacă gândeşte că efectul farmecului creştinismului modern este cheia pentru înălţarea, sfinţirea numelui Său....Ieremia 7: 16,18,19

http://www.reverand-disaffected.co.uk/tag/worship/
                    
 https://edgarwinter.wordpress.com/2013/06/26/the-worship-evolution-by-edgar-winter/                 




___________________________________________________________________________________

                                                                                    

                                              “Duh Sfânt  Muzică sfântă “de Richard Taddeucci

  …    …………………………. 

Eroarea şi confuzia care cuprind lumea muzicii “creştine” contemporane ar putea fi mult corectate dacă s-ar lua aminte la lecţiile Scripturii. Aceasta spune că “Şi tot ce a fost scris mai înainte, a fost scris pentru învăţătura noastră” (Rom. 15:4) şi“ca să ne slujească nouă drept pilde” (1Cor.10:6). De aceea, toţi cântăreţii şi muzicienii ar face bine să studieze cu atenţie exemplul leviţilor.

 La polul opus, israeliţii apostaţi din vremea lui Ieroboam al doilea, înfiinţându şi propriul sistem de închinare în răzvrătire faţă de poruncile lui Dumnezeu, nu erau sfinţi înaintea Domnului. Şi pentru că ei nu erau oameni ai Cuvântului, ei nu puteau profeţi  poporului prin cântările lor, iar acompaniamentul  muzical făcut de instrumentele lor a fost considerat de Dumnezeu ca fiind nimic altceva decâc zgomot.

Deşi ei au presupus că muzica lor era primită, Domnul a declarat ferm prin profetul Amos că El vedea lucrurile exact pe invers.

“Eu urăsc, dispreţuiesc sărbătorile voastre…Depărtează de Mine vuietul cântecelor tale; nu pot asculta sunetul alăutelor tale. Aiurează în sunetul alăutei, se cred iscusiţi ca David în instrumentele de muzică” 

(Amos 5:21, 23; 6:)

Mulţi dintre muzicienii şi cântăreţii de astăzi se înşeală la fel, pentru că urmează aceleaşi presupuneri false pe care le au avut şi predecesorii lor apostaţi.

 Unul dintre lucrurile specifice pe care Domnul spune că le urăşte este omul care stârneşte certuri. O astfel de persoană este descrisă mai apoi de Duhul Sfânt astfel: “omul de nimic, omul nelegiuit, umblă cu neadevărul în gură…Răutatea esteîn inima lui, urzeşte lucrurile rele într-una, şi stârneşte certuri” (Prov.6:12, 14)

Seamănă ceartă acela care cântă muzica într-un ritm zgomotos, practică ce şi-a făcut locul şi în ‘versiunile noi’ ale imnurilor tradiţionale.  Seamănă discordie acela care insistă că muzica ritmată îşi are locul în Trupul lui Hristos, când este clar că Domnul nu Îşi conduce astfel poporul.

………………………………………………………………………………………………………..........................

 

 In toate formele ei senzuale, fie că este exprimată ca muzică folk, clasică, ragtime, swing, jazz, country, rhythm şi blues, rock, rap, electronică, sau orice altă formă, muzica va manifesta o atracţie mortală pentru urechile lesne ascultătoare. Şi, pe nesimţite, această muzică va deveni o forţă în a-i atrage pe ascultătorii ei şi în a-i face produsul acestei lumi. Cu siguranţă că ceea ce Duhul a spus în ce priveşte înţelepciunea lumească, poate fi spus şi în ce priveşte muzica lumească, anume că “nu vine de sus, ci este pământească, firească, drăcească” (Iacov 3:15).

Atunci când Biserica alege să fie ‘contemporană’ în loc să fie sfântă şi când îmbrăţişează anumite lucruri care sunt contradicţii evidente cu adevărul Scripturii, cum ar fi muzica ‘rock creştină’(si nu numai)  ea deschide astfel larg porţile lumescului să intre în Biserică. De asemenea, cei care promovează aceste lucruri în orice fel îşi au partea lor de vină. Odată cu muzica vin şi ideile acesteia, stilul de viaţă şi moda promovate de ea. Adunările devin astfel centre de distracţie, grupurile de tineri devin localuri pentru cei în căutare de plăceri, iar posturile de radio şi televiziune devin nişte copii ‘creştine’ pentru posturile din lume, menţinânde -se în viaţă prin reclame lumeşti şi scheme de marketing similare. În mod tragic, o lume care are nevoie de adevăr ajunge să nu fie mai mult decât o piaţă, care trebuie apoi să fie abordată într-un anume fel, ca ea să “cumpere” ce vrem noi. Mai mult, puterea de cumpărare de la fiecare potenţial “contributor” devine imediat un factor necesar pentru a menţine “lucrurile în funcţiune”. Astfel, ciclul distructiv continuă. Lumea inundă Biserica, nu în căutarea Celui Sfânt şi a adevărului, ci în căutarea ‘dumnezeului’ care le-a fost vândut, un dumnezeu care poate fi cu uşurinţă abordat în aceeaşi manieră în care sunt abordaţi dumnezeii păgâni ai acestei lumi .Când El ne învaţă sensul dragostei în adevăr, noi vom şti cum să fim mai preocupaţi de binele fratelui nostru decât de “drepturile” noastre în calitate de copii ai lui Dumnezeu.

Dacă noi credem că avem un drept să ne bucurăm de un anume gen de muzică (sau orice alt lucru pământesc) şi descoperim că muzica noastră îl întristează pe fratele nostru, vom renunţa cu plăcere la acel lucru, ştiind că a face altfel ar însemna că noi nu mai “umblăm în dragoste”.

Creştinii născuţi din nou mai sunt denumiţi şi făpturi noi, conform Scripturii,pentru că“cele vechi s-au dus; iată că toate lucrurile s -au făcut noi” (2Cor. 5:17).Această creaţie din nou trebuie să fie precedată de moartea faţă de sine şi viaţa trecută, în felul în care Pavel a spus despre sine:“Am fost răstignit împreună cu Hristos” (Gal. 2:20). Viaţa cea nouă în Hristos este trăită practic într-o lepădare zilnică de stilul de viaţă anterior, aşa cum spunea Iisus: “să se lepede de sine, să-şi ia crucea în fiecare zi, şi să Mă urmeze”,“oricine dintre voi, care nu se leapădă de tot ce are, nu poate fi ucenicul Meu” (Luca 9:23; 14:27, 33).

 Astfel că, printr-o continuă moarte faţă de sine, prin cruce, omul poate avea o viaţă prosperă spiritual,crescând continuu în viaţa lui faţă de Dumnezeu. Această nouă viaţă ca om nou nu poate fi arătată practic decât prin faptul că acea persoană se dedică ascultării de poruncile Duhului Sfânt, care spune “cu privire la felul vostru de viaţă din trecut, să vă desbrăcaţi de omul cel vechi care se strică după poftele înşelătoare; şi să vă înoiţi în duhul minţii voastre, şi să vă îmbrăcaţi în omul cel nou, făcut după chipul lui Dumnezeu, de o neprihănire şi sfinţenie pe care o dă adevărul.”(Efes. 4:22-24).

Cuvântul lui Dumnezeu spune că omul nou va cânta o cântare nouă, o cântare pe care nu poate să nu o cânte.“cânt Domnului, căci mi-a făcut bine”

(Ps.13:6). Şi este o cântare pe care numai omul cel nou în Iisus Hristos o poate cânta.

Cântarea nouă, atât în versuri cât şi în muzică, dă mărturie despre adevărurile Domnului, şi este ziditoare pentru omul cel nou. Fie că el o cântă sau doar o ascultă, el va fi înnoit prin ea în duhul minţii sale (Efes. 4:22).

Întrucât Duhul Sfânt este sursa cântării noi, aceasta nu este ca şi cântarea omului vechi la care Scriptura se referă spunând că ar fi cântarea unei prostituate, care se laudă pe sine şi caută să atragă atenţia altora asupra ei. “Ia arfa şi străbate cetatea, curvă dată uitării; cântă bine, cântă-ţi cântecele de mai multe ori, ca iarăşi să-şi aducă lumea aminte de tine”(Isaia 23:16). Nu este ca şi cântarea cea veche, care este asemănătoare celei care o cântă,“bună de gură şi fără astâmpăr”(Prov. 7:11), şi care este cântată şi jucată cu scopul de a învia omul cel vechi, pentru a-i stimula fiinţa prin muzică şi pentru a o atrage înapoi către dragostea de sine şi de a o duce înapoi în robie 2 Petru 2-20

Iisus a spus:
“Când va veni Mângâietorul, Duhul adevărului, are să vă călăuzească în tot adevărul”

 (Ioan 16:13).

El a arătat că această călăuzire a noastră în adevărul despre muzică sau despre orice alt aspect trebuie să vină prin Duhul Sfânt. Duhul va aduce orice căutător la Cuvântul lui Dumnezeu, care vorbeşte fiecăruia dintre noi în calitate de autoritate supremă, asigurându-ne că: “Toată Scriptura este însuflată de Dumnezeu şi de folos ca să înveţe, să mustre, să îndrepte, să dea înţelepciune în neprihănire” (2Tim. 3:16).
Cuvântul lui Dumnezeu îl descrie pe închinătorul adevărat ca pe acela care “face voia Lui” (Ioan 9:31). El are o ureche gata nu doar să asculte ce spune Cuvântul lui Dumnezeu, ci şi să împlinească cu fapta.

Mai mult, Iisus a spus că adevărul va caracteriza închinarea unui astfel de om. “Dar vine ceasul, şi acum a şi venit, când închinătorii adevăraţi se vor închina Tatălui în duh şi în adevăr; fiindcă astfel de închinători doreşte şi Tatăl. Dumnezeu este Duh; şi cine se închină Lui, trebuie să I se închine în duh şi în adevăr” (Ioan 4:23

-Învăţătorii falşi convinseseră Biserica de faptul că ei se pot folosi în Împărăţia lui Dumnezeu de aproape orice invenţie omenească, atâta vreme cât lucrul acela este ‘rededicat’ lui Dumnezeu. Dintre lucrurile aşa zis ‘rededicate’, unul care a devenit eficient în mod particular în scopul diavolului de a dospi toată plămădeala, este muzica falsă. Iisus a profeţit despre falşii prooroci şi a spus că “după roadele lor îi veţi cunoaşte” (Matei 7:16). 

Astfel, datorită influenţei puternice a muzicii ‘creştine’ contemporane care a pătruns în Biserică, rezultatul este o ‘roadă plină’ de imoralitate sexuală, senzualitate şi lumesc, prin care calitatea de drept a Bisericii de a fi locul în care se petrece separarea de lume devine rapid inexistentă. Astăzi mai mult ca oricând avem nevoie să auzim şi să luăm aminte la avertismentul Domnului de a căuta “sfinţenia, fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul” (Evrei 12:14)

“Duh Sfant  Muzica sfanta “de Richard Taddeucci (fragmente) Editura Coresi

http://coresi.weebly.com/carti.html

                                                                  

                                                               

________________________________________________________________________________

                                                     Elisabeta Groza -  Aproape-am fost de mal

_______________________________________________________________________________

                                                                                   

       

                                                             Titus Ghica - Vino la Isus - inregistrare 1980   ____________________________________________________________________________________

                                                                     Entertainment in "modern church                                                                                                                             

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    

                                                                                              Rock church praise

                                                                                               Dancing in church

                                                                                                 We are not crazy ?

                                                

                                                                                                  Intense worship

                                                                                   Someone's mom dancing at church 

                                                                                    

____________________________________________________________________________________________________

 

 

                                                           Rolul instrumentaţiei în muzica sacră

Biserica Creştină începând cu primii creștini  ,sec. I,  a dat o importanță deosebită muzicii sacre,muzica  întrebuințată in cadrul cântărilor comune din biserică fiind compusă din psalmi si imnuri cântate simplu,doar  cu vocea de către întreaga adunare.
 Explicaţia pentru această reţinere a primilor creştini de a  folosi instrumente muzicale o putem găsi în scrierile părinţilor bisericeşti din primele secole precum  Clement , Augustin, Chrysostom, Aquinas,Erasmus, Eusebius  etc.

 Aceştia considerau că vocea umană este singurul instrument potrivit pentru o închinare autentică , duhovnicească , în timp ce instrumentele muzicale erau considerate senzuale asociate  spectacolului,  distracţiei  deci improprii de a fi folosite în Casa lui Dumnezeu  respectiv  în muzica sacră 
 Aceleaşi opinii referitoare la folosirea instrumentelor le-au exprimat  si părintii Reformei Protestante si Puritanii incepand cu sec. XV ,XVI. precum : Calvin ,Spurgeon, McGarvey, Milligan, Lipscomb etc.

Chiar daca unii consideră astăzi exagerată ostilitatea părintilor bisericeşti dea lungul istoriei faţa de intrebuinţarea instrumentelor muzicale ,privind la ce vedem astăzi prin multe biserici nu putem contesta totuşi că în multe privințe aceştia au avut o "intuiţie" realistă .
 Vocea umană este cel mai potrivit instrument pentru închinare  pe de altă parte instrumentele muzicale folosite în exces (nechibzuit)  pot duce la ceia ce parinţii Bisericii creştine au căutat sa evite în permananţa  adică  manifestări de "spectacol "incopatibile cu pricipiile consfiinţite în Noul Testament cu privire la închinare.

O melodie creştină poate fi uşor denaturată prin folosirea instrumentaţiei in mod inadecvat . Spre exemplu o melodie duhovnicească (de inspitaţie divină) compusă în urma cu cîțiva ani..(15-20 de ani) , care în forma sa originală trasmitea un mesaj aparte care determina o stare de pocăintă ,de zidire sufletească,  datorită nu doar textului dar în mod deosebit  melodiei , astăzi aceiaşi melodie  ''modernizată" prin adăugarea ritmului dat de instrumentele de  percuţie este trasformată  într-o melodie ''zglobie" care provoacă mai degrabă bună dispozitie....relaxare chiar dacă textul melodiei a rămas  neschimbat.
 Aceiaşi melodie poate avea  efect complet diferit asupra ascultatorului in funcţie de acompaniamentul muzical .

O situaţie similară în ce priveşte melodiile “contemporane” ,instrumentele folosite, stilul muzical  ritmul   pot face din melodia respectivă o melodie  duhovniceasca sau dimpotrivă , “muzica de divertisment  “ concepută pentru a crea plăcere celui ce o ascuntă .Indiferent de text , o astfel de melodie " laicizată" practic nu  va putea avea nici un efect ( benefic) din punct de vedere  spiritual.

Instrumentaţia poate deforma sau chiar anula mesajul cuprins in textul melodiei ,dacă aceasta nu este aleasă în mod responsabil ,respectînd pricipii sfinte, consacrate în muzica sacră ( în acord cu învătătura Nou Testamenlă

___________________________________________________________________________________

                                                             Părinții Bisericii despre muzica sacră:

                                           http://muzicacrestinanet.wordpress.com/istoria-muzicii-crestine/

___

                                                                                                                                                                                                                                                 

                                                                  Nada Ukraden   Zora Je 


                                                                 

__________________________________________________________________________________

                                   

Entropia spirituală

Fiecare generaţie este mai rea decat precedenta... Fiecare generaţie este mai rebelă si caută să se indeparteze mai mult de Evanghelie inlocuind-o cu orice altceva....

De altfel teoria degenenerării spirituale entropice  nu este nouă , e veche de când lumea.

Horaţiu  spunea: “ Părinţii noştrii erau mai prejos decât bunicii ,noi preţuim mai prejos decât dânsii şi vom lăsa nişte urmaşi mai ticăloşi decat noi."

__________________________________________________________________________________

                                                 
                              

 Joe Meyers, misionar baptist in Africa, scrie: "Conduceam pe drumurile junglei din Coasta de fildeş si aveam câţiva pastori africani in masină. Cu mine aveam nişte casete de la centru cu muzică creştină şi le-am pus sa asculte. Reacţia lor a fost promptă si violenta. Unul din ei m-a întrebat: "Vrei să spui că muzica asta se cântă în bisericile noastre din America?" La da-ul meu, baştinasul mi-a răspuns: "Oare vă daţi seama că voi chemaţi spiritele rele prin muzica asta?"


___________________________________________________________________________________

                                                                    

 Vreau langa Dumnezeu sa fiu mereu

_________________________________________________________________________________
 .

                                

                                          Contemporany Christian music versus traditional music 

                                 Studiu comparativ  muzica tradițională vs. muzica contemporană

                              (Jerfa lui Abel acceptată de D-zeu versus jertfa lui Cain neacceptată de D-zeu)

                                                                                 

                                                  Contemporany worship versus Biblical worship

 Întrebarea mea către tine este acesta . În zona în care locuiesc eu nu există biserici care să nu folosească tobe şi chitări electrice în serviciul lor religios. Ce aşi putea să fac ? Răspunsul meu a fost să stau acasă si sa studiez Cuvantul pentru a mă edifica spiritual ,duminica dimineața. Eu am obosit sa fiu mâhnit ,tachinat cu lumea din adunarea locală. (Eu evit să folosesc cuvantul biserică pentru că o biserică adevarată nu există în aceste locuri) .  Eu am citit multe articole online care sugereaza că statul acasă este mai indicat decât a lua parte la un servicu lumesc . Eu sunt sfâşiat in bucăţi ,de ce ar trebui sa fac. Aşteaptă Domnul sa îi iubesc pe fraţi în aceste condiţii cu muzica pe care ei o folosesc ?

P.S. Răspunsul în astfel de situaţii este că trebuie să alegi, fie te adaptezi la creştinismul modernizat, lumesc pe care îl practica mai nou biserica  locală , călcând in picioare propria conştiinţa şi principii fie, dacă nu există o biserică adevărată în zona ta , te retragi ca un creştin "pusnic" pe cont propriu studiind zilnic Scriptura sau te alături unui   grup,   cu alţii care au aceleaşi principii ca şi  tine. Asta este in America, in România înca mai poti alege o altă biserică,dar nu pentru mult timp.
                                                 

 Textul original :
My question to you is this: There are no churches in my local area that do NOT use drums and electric guitars in their worship service. What am I to do? My answer has been to stay home and allow the studying of the Word to edify me on Sunday morning. I am tired of being grieved with the world in the local congregation
( I refrain from using the word church because the true Church does not exist in these places).
 I have read many online articles that endorse staying home rather than being a part of a worldly service.
 I am torn as to what to do.  Does the Lord expect me to love the brethren, nonetheless, regardless of the music being used?
 http://wordwisehymns.com/2010/12/05/drums-in-worship-appropriate-or-not/#comment-50039


"M-am aluturat unei formatii de rock din East Texas ca tobosar si am cantat rock clasic. inca din anii 1970  M-am implicat in toate pacatele trupului .Intr-un final am lasat in urma acest stil de viata si la fel ca fiul risipitor m-am intors la Domnul .El mi-a aratat felul in care diavolul  foloseste aceasta muzica  pentru a distruge oamenii .Spre uimirea mea insa aceiasi muzica ma urmarit si in biserica . Am fost alarmat dar ori cat de mult am incercat nu i-am putut convinge pe ceilalti de pericolul "crestinizarii" muzicii diavolului.
 M-asi fi asteptat ca biserica sa fi invatat ceva din istorie despre amenintarea pe care o ridica amestecul cu muzica pagana sau orice alt ceva care nu are de a face cu Dumnezeu".
(Fost tobosar rock) 

"Fac parte dintr-o biserica evanghelica din Grecia .Inainte sa-l cunosc pe Cristos ca mantuitor personal am fost fan heavy metal (AC/DC ,Queen etc.)  Primul lucru pe care la facut Dumnezeu in inima mea a fost sa ma elibereze de acest gen de muzica. Este trist insa sa vad ca diavolul ii convisese pe credinciosi sa foloseasca aceiasi muzica in Casa Domnului."
(Un diacon dintr-o biserică evanghelică din Grecia)

Alte mărturii...Aici

O mărturie devastatoare din România despre efectul muzicii rock in rândul tinerilor evanghelici

                           http://ioan8.wordpress.com/2012/03/06/rock-este-muzica-lui-anticrist-2/

 __________________________________________________________________________



                                         Americanii despre muzica creștină contemporană

.

.What's Wrong with Christian Rock   &  Contemporany Christian music   Video  full time  
        

sau    Video 1 ,Video 2, Video 3, Video 4, Video5, Video 6, Video7

  Documentar despre  "Christian rock" si Muzica crestină contemporană  ,contine 7 episoade video.

8.The occult in "Christian"  music

Expunere Michael Hoggard pastor baptist SUA

9. Bass, Strings, Percussion in church worship 
     Fanfare ,instrumente cu coarde, percutie în inchinarea bisericii


10.  Christian music ? or Satan' s music ? - Muzica creştina? sau muzica satanei ?   (7  video) 

  Video 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 

___________________________________________________________________________________

                                                                              

                                              Cîntăreții rock și mediile spiritiste

Fayne Pridgon, prietena lui Jimmy Hendrix, a afirmat într-un interviu: „Îmi vorbea mereu despre un diavol sau ceva ce se afla în el. Nu ştia ce anume îl determina să se comporte aşa cum o făcea sau să spună lucruri urâte … în cazul cântecelor … toate ieşeau pur şi simplu din el. Poate că s-a distrus atât de mult şi a fost măcinat pe dinăuntru din cauză că, într-adevăr, a fost posedat de un duh rău”.Robert Plant şi Jimmy Page, membri ai formaţiei Led Zeppelin, afirmă că nu ştiu cine le-a scris cântecul ocult „Stairway to Heaven” (trepte spre ceruri). Plant a confirmat: „Pagey (Jimmy Page) a avut deja compusă melodia şi mi-a arătat-o. Aveam hârtie şi creion în mână, dar, dintr-un anumit motiv eram prost dispus. Dintr-o dată, mâna mea a început să scrie singură … Stăteam şi mă uitam la cuvinte; acestea efectiv m-au făcut să sar de pe scaun”.
„De fapt, eram totdeauna convins că avem capacitatea de a funcţiona ca un canal pentru o putere; această putere venea dintr-o altă sursă, ca un fel de fiinţă superioară, care ne-a preluat munca. Mi se părea că noi, nişte pământeni, interpretăm doar muzica, deoarece de multe ori tot ceea ce se întâmpla era atât de înspăimântător” (Bill Ward din formaţia Black Sabbath).Angus Young, chitaristul formaţiei AC/DC, este poreclit «demonul chitarei». El a recunoscut că în timpul concertelor o altă putere preia controlul asupra lui: „… de fapt totul seamănă cu imaginea şoferului unui autoturism. Când ajung la jumătatea primului cântec sunt dirijat de altcineva. Eu sunt doar pasagerul. Sunt posedat atunci când cânt pe scenă”.

„Noi primim cântecele prin inspiraţie, ca la o şedinţă de spiritism” (Keith Richards de la Rolling Stones).„Ei (Beatles) erau ca nişte medii. Nu erau conştienţi de ceea ce spuneau, erau doar unelte” (Yoko Ono, soţia lui John Lennon, într-un interviu).
John Lennon, unul dintre membrii formaţiei Beatles, spunea despre muzica lor: „Este o posedare, exact ca în cazul unei persoane care dispune de puteri transcendentale sau a unui mediu … Este ciudat că melodia In My Life a venit printr-un vis. De aceea, afirm că eu nu ştiu nimic.

Cred că muzica este o chestiune mistică … Mă simţeam ca un templu gol, care a fost umplut cu numeroase duhuri. Fiecare dintre ele a rămas un timp scurt; apoi m-au părăsit şi altele i-au luat locul”.Într-un interviu, Paul McCartney, un alt membru al formaţiei Beatles, a afimat: „Melodia Yesterday a venit printr-un vis. Întreaga muzică era deja compusă. Aşa ceva funcţionează numai dacă crezi în vrăjitorie. Eu nu pot să citesc sau să scriu note muzicale”.Idolul muzicii pop, Michael Jackson, a afirmat: „Mă trezesc din visele mele şi îmi spun: măi, omule, scrie melodia aceasta! Totul este ciudat. Auzi cuvintele, totul este înaintea ochilor. Sunt de părere că fiecare detaliu este deja pregătit undeva, iar eu sunt doar curierul care îl introduce în lumea aceasta … Când sunt pe scenă, de undeva apare un vrăjitor; duhul intră în mine, aşa că eu însămi nu mă mai pot controla … Totul se întâmplă în subconştient. Muzica mă constrânge la aceasta. Nu te gândeşti la ceea ce se întâmplă, totul se derulează de la şine. Sunt un rob al ritmului”.

Ginger Baker, bateristul cunoscutei  formaţii Cream din anii ’60, spunea: „Lucrul acesta se întâmplă destul de des – se pare că nu eu sunt cel care cântă la instrument, ci altcineva. Şi acest altcineva cântă pe toate instrumentele noastre. Sunt de părere că uneori lucrul acesta este înfricoşător. Poate cântăm cu toţii aceeaşi melodie care vine de undeva”.Perry Farrell, solistul formaţiei Jane’s Addiction, compară extazul său de pe scenă cu transa şamanilor: „Atunci când cânt şi am contact cu energia pe care o produc, nici nu mai ştiu unde sunt. Eul meu dispare şi eu însămi dispar împreună cu cei care mă înconjoară … din acest motiv fac muzica-vreau să trăiesc sentimentul acesta”.

David Bowie afirmă: „Muzica rock a fost întotdeauna muzica diavolului nu mă voi lăsa convins de alte păreri. Cred cu fermitate că rock and roll-ul este periculos … Cred că noi suntem doar mesagerii cuiva care este mai întunecat decât noi”.

„Vreau să ştiu de ce am făcut de-a lungul anilor lucrurile aşa cum le-am făcut şi nu altfel. Nu ştiu dacă sunt un mediu pentru o altă putere. Orice ar fi, îmi doresc ca această putere să nu fie cea la care mă gândesc – şi anume Satan” (Ozzy Osborne, într-un interviu)».

Biblia ne îndeamnă să cântăm cântări duhovniceşti, care zidesc biserica şi sunt spre lauda lui Dumnezeu: «… Nu vă îmbătaţi de vin, aceasta este destrăbălare. Dimpotrivă, fiţi plini de Duh.

Bob Larson, fost cântăreţ de muzică rock, astăzi un creştin, spunea: «Muzica rock are un duh care provine din surse întunecate şi tulburi. Acest duh nu se lasă curăţit şi folosit pentru vestirea Evangheliei».

Muzică rock creştină?
DEOARECE ELEMENTELE TIPICE ALE MUZICII ROCK, şi anume:
- ritmul accentuat („beat”),
- repetarea monotonă a unor părţi de melodie, armonie şi ritm,
- volumul exagerat şi
- formele de exprimare dezordonate, extatice
SUNT ÎN CONFLICT CU ORDINEA CREAŢIEI LUI DUMNEZEU, deoarece această muzică produce adesea efecte ameţitoare şi hipnotice, transpune în transă şi în extaz distrugător, şi deoarece noţiunea „rock” este încărcată cu prea multe conotaţii negative, NU POATE EXISTA O MUZICĂ ROCK CREŞTINĂ sub pretextul că tineretul este atras mai uşor la Evanghelie.

________________________________________________________________________________

Scrisoare deschisă către trupele de "fraudă si intinare"  de Marius Cruceru (fragment)

Am mai discutat cu alte ocazii despre aşa-zisele trupe (bandă, grupă, pluton, ceată, gaşcă, grupuscul, deformaţie?) de “laudă şi închinare”, care nu au nimic de-a face nici cu muzica bună, nici cu teologia ortodoxă (în sens propriu). Nu doresc să generalizez, dar am în minte situaţia exactă, pe care, dacă mi se cere, o pot descrie. No offense celor care chiar cîntă şi chiar versetează bine. 

Cîteva idei?

1. Dacă nu ne auzim pe noi înşine cîntînd (chiar urlînd), aceea nu este închinare comunitară.
2. Dacă nu putem cînta împreună cu voi (oricît ne-am întinde coardele vocale), aceea nu este închinare comunitară.
3. Dacă voi, trupa …. sînteţi în centrul atenţiei, nu ne închinăm cui trebuie şi cum trebuie.

________________________________________________________________________________

                         Biserica baptistă conservatoare S.U.A. "Traditional not entertainment"

Atracția "evanghelicilor" spre întrebuințarea tuturor  instrumentelelor  adică spre cea ce unii teologi  numesc diverismentul evanghelic nu este ceva specific romînesc ,el a fost demult timp manifestat peste ocean . Chiar și acolo însă mai există o minoritate de baptiști care preferă să rămîna la muzica și închinarea traditională ,fără instrumente de percuție, fară divertisment în bisercă.
   Matei 7: 13, 14

                                                                           

                                                                      

                                                                           

                                           

                   

                                 
.

  

Liviu Olah despre muzică:”…muzica, muzica şi iarăşi muzica…de-aceea lucrarea nu merge. De-aceea nu merge.”

Extras:

“Dumnezeu nu lucrează direct azi la mântuirea oamenilor, nu lucreză prin îngeri, nici prin decretele Sale cereşti, ci lucreză prin noi, fraţi scumpi.
Înţelegeţi?
Prin voi, prin mine, prin noi şi dacă noi nu stăm la dispoziţia Lui, zadarnic a murit Cristos. Oamenii vor merge în iad. Eu şi tu trebuie să devenim o unealtă în mâna lui Dumnezeu, trebuie să devenim un canal de legătură între Dumnezeu şi oameni, trebuie să devin un om al rugăciunii care să stăruiesc pe genunchi pentru pocăinţa celor din jurul meu.
N-am făcut treaba aceasta, noi am dezvoltat în bisericile noastre muzica, muzica şi iarăşi muzica. Am adus teatrele în biserica noastră. Am dezvoltat fanfarele în biserica noastră, programe peste programe, poezii peste poezii şi tare i-a plăcut diavolului teatrul acesta, clubul pe care l-am adus în bisericile noastre.
De-aceea lucrarea nu merge.
De-aceea nu merge.“

Liviu Olah, Oradea, 1974 - VIDEO


_________________________________________________________________________________

                                                                   
                                                                           


 A trăi o pocăinţă surogat este mai grav decât a nu crede în Dumnezeu.

"Vă spun sincer că şi eu am fost tare înşelată. Am fost prinsă în magia ritmurilor muzicale şi a fel de fel de manipulări emoţionale, în special prin muzică...."

Continuare..pe pagina Rock.

 Continuare...
__________________________________________________________________________________

Revelatie 
  
Daca imi permiteţi findcă am această  ocazie ,vreau să vă mărturisesc ceva imporatant pentru cântăreţi .
Cu mulţi ani în urmă   am fost în stare de înconştienţa (comă) timp în care Domnul mi-a arătat multe lucruri privitoare la predicatori, slujitori şi la cântăreţi .Când fericită am ajuns la poarta cetăţii  ,am spus celui care ma însoţea " ce bine că am ajuns în cetate că tare lung a fost drumul " ,la care acesta a zis " tu nu rămâi aici ,că trebuie sa te întorci şi să spui tuturor celor ce cântă că pâna ce felul cântarii lor nu seamană cu cel de aici nu vor putea cânta în împaraţia mea ". La "nuntă" era o cântare liniştită ,o armonie cu toate  instrumentele cu care se cânta că aveai impresia că zbori şi nu atingi pământul ,era o cântare atât de armonioasă şi liniştită care iţi dădea o  pace  deplină..

Continuare pe pagina Comentarii  

                             

___________________________________________________________________________________

Astăzi, poţi să numeri pe degetele unei sigure mâini câte saituri (bloguri) np româneşti conţin articole în care se exprimă obiecţii (dezaprobare) faţă de moda tobelor în biserică sau muzica lumească ( dans,pop, rock) practicată în biserică sau în diverse alte manifestări "religioase"să nu mai vorbim de muzica de pe CD -uri.
 Neoprotestanţii sau obişnuit de acum cu tobele şi toate celelalte precum ortodocşii cu pupatul sfintelor moaşte.
 Până la urmă care e diferenţa ? Ambele sunt străine de Evanghelie.
Nici una din aceste manifestări nu le regăsim în Noul Testament ,în Biserica Apostolică, ambele sunt  devieri de la credinţa adevărată.

                                                                                                    
                                                                    

                                                                               

La fel ca și natura umană însuşi muzica nu poate fi neutră în privința direcției sale spirituale. Creştinul trebuie să recunoscă aceste adevăruri și să fie atent la genul de muzică cu care își delectează inima, mintea, sufletul.

ZECE PRINCIPII MUZICALE CREŞTINE

1.Proslăveşte pe Dumnezeu atît prin text cît si prin elementele strict muzicale: melodie, armonie, ritm, timbru.

2.Trebuie să existe concordanța între text si muzică. Nu putem pune text religios pe muzica lumească.

3.Nu trebuie sa existe deosebire intre muzica de acasa si muzica de la Biserica, in ce priveste spiritul, inspiratia si principiul proslavirii lui Dumnezeu.

4.Muzica ritmată nu poate fi acceptata ca proslavind pe Dumnezeu deoarece este un element specific senzual, trupesc. Folosirea ritmurilor cu care sunt echipate orgile electronice trebuie sa fie descurajată.
 În muzica nu ritmul trebuie sa conduca, ci melodia.

5.Un loc principal în muzica creștina il deține textul. Mesajul evanghelic este cel care trebuie sa se transmită prin muzică. De aceea textul trebuie sa fie clar, exprimat in cuvinte alese cu grijă, corect gramatical, și potrivit în ce privește accentele fonetice.

6.Biblia incurajeaza mai mult cîntarea decat ascultarea. Cîntarea cu toata adunarea este un moment de înaltare sufletească și de proslăvire a lui Dumnezeu În timp ce manifestarile de spectacol pot genera o proslavire a talentelor omenești.

7.Muzica instrumentală nu trebuie exclusă, dar principala forma sa fie cea vocala, eventual acompaniată de instrumente, iar instrumentele trebuie sa fie cu grijă alese pentru a se potrivi cu cadrul solemn al închinarii.
8.Negativele reprezinta un element străin.Ele pot pot duce la o interpretare mecanica, artificială, lipsită de participare emoțională, sufletească.
9.Cei care cantă vor putea transmite mai bine mesajul Evangheliei daca ei însisi sunt oameni consacrați lui Dumnezeu și cu o viața sfîntă si curată.
10.Ca sa fie o jertfă de laudă si multumire, cîntarea trebuie sa fie înalțata nu pentru slava omului, ci numai pentru slava lui Dumnezeu. (blog Trezire spirituiala)
1. Vă îndemn, dar, fraților, pentru îndurarea lui Dumnezeu, sa aduceți trupurile voastre ca o jertfa vie, sfîntă, placută lui Dumnezeu: aceasta va fi din partea voastră o slujba duhovniceasca.

2. Să nu va potriviți chipului veacului acestuia, ci sa va prefaceți, prin înnoirea minții voastre, ca sa puteți deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea bună, placută si desăvîrșită. Romani 12-1,2

http://muzicacrestinanet.wordpress.com

REPERE MORALE IN MUZICA CRESTINA  
  

._________________________________________________________________________________

 

    

https://prieteniecasatorie.wordpress.com

promovare online

Curatenie

will.ro-director online

Anunturi Gratuite

Director Web gratuit

Jocuri de gatit

___________________________________________________________________________________




___________________________________________________________________________________
muzica crestina ro, muzica crestina net, muzica crestina contemporana,colinde crestine,Decean, muzica rock crestina, Gabi Ilut, Adi Galiger,muzica crestina ro,