vineri, 25 iulie 2014

Muzica creştină


 

Muzica crestina- Adi Gliga ,Muzica crestina - Gabi Ilut, Muzica crestina - Emma Morosan , Muzica crestina - Ami si Crista , Muzica crestina - Ovidiu Liteanu   

La fel ca și natura umană însuşi muzica nu poate fi neutră în privința direcției sale spirituale. Creştinul trebuie să recunoscă aceste adevăruri și să fie atent la genul de muzică cu care își delectează inima, mintea, sufletul.

ZECE PRINCIPII MUZICALE CREŞTINE


1.Proslăveşte pe Dumnezeu atît prin text cît si prin elementele strict muzicale: melodie, armonie, ritm, timbru.
2.Trebuie să existe concordanța între text si muzică. Nu putem pune text religios pe muzica lumească.
3.Nu trebuie sa existe deosebire intre muzica de acasa si muzica de la Biserica, in ce priveste spiritul, inspiratia si principiul proslavirii lui Dumnezeu.
4.Muzica ritmată nu poate fi acceptata ca proslavind pe Dumnezeu deoarece este un element specific senzual, trupesc. Folosirea ritmurilor cu care sunt echipate orgile electronice trebuie sa fie descurajată.În muzica nu ritmul trebuie sa conduca, ci melodia.
5.Un loc principal în muzica creștina il deține textul. Mesajul evanghelic este cel care trebuie sa se transmită prin muzică. De aceea textul trebuie sa fie clar, exprimat in cuvinte alese cu grijă, corect gramatical, și potrivit în ce privește accentele fonetice.
6.Biblia incurajeaza mai mult cîntarea decat ascultarea. Cîntarea cu toata adunarea este un moment de înaltare sufletească și de proslăvire a lui Dumnezeu În timp ce manifestarile de spectacol pot genera o proslavire a talentelor omenești.
7.Muzica instrumentală nu trebuie exclusă, dar principala forma sa fie cea vocala, eventual acompaniată de instrumente, iar instrumentele trebuie sa fie cu grijă alese pentru a se potrivi cu cadrul solemn al închinarii.
8.Negativele reprezinta un element străin.Ele pot pot duce la o interpretare mecanica, artificială, lipsită de participare emoțională, sufletească.
9.Cei care cantă vor putea transmite mai bine mesajul Evangheliei daca ei însisi sunt oameni consacrați lui Dumnezeu și cu o viața sfîntă si curată.
10.Ca sa fie o jertfă de laudă si multumire, cîntarea trebuie sa fie înalțata nu pentru slava omului, ci numai pentru slava lui Dumnezeu. (blg. Trezire spirituiala)
1. Vă îndemn, dar, fraților, pentru îndurarea lui Dumnezeu, sa aduceți trupurile voastre ca o jertfa vie, sfîntă, placută lui Dumnezeu: aceasta va fi din partea voastră o slujba duhovniceasca.
2. Să nu va potriviți chipului veacului acestuia, ci sa va prefaceți, prin înnoirea minții voastre, ca sa puteți deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea bună, placută si desăvîrșită. Romani 12-1,2

                                 
                                                    

                                                          TOP 10   >> VIDEO clips <<


 MARIANA SOMESAN - N-auzi tu pasii Lui                  RAMONA LUP Vreau langa Dumnezeu        

GABI ILUT -  Cine poate intelege                            EMMA MOROSAN -La miezul noptii  
 
  NICU WAGNER - Ma  intorc cu cainta                           OVIDIU LITEANU-    Precum in cer         
                                                                                                                                                                                        
  PUIU CHIBICI - Ascultă-ma Isus            LUCIAN SI ADELINA-   Tu nu pleci nicodata de la mine

  VIRGINIA - Eram copil                                            FRATII SFARA - Pune-ma ca o pecete           

              

______________________________________________________________________________




                 Y B S Chorus 2010  - Be strong in the Lord, Jesu Jesu, Prayer of  Thanksfull
                                                    (Exista crestini autentici si in USA )
_____________________________________________________________________________




                                                                           Adi Gliga -  Mîngăiere 
                                                           
______________________________________________________________________________
                                               


video


                                                               Ovidiu Liteanu - Nu pierde şansa

________________________________________________________________________________







                                                             

                                                      Muzica creştină  Doar versurile contează ?

"Ce mare esti" - "How great you are" - acelasi imn in mai multe variante. Oare doar versurile sunt importante? Sigura ca NU! Muzica (acompaniamentul) poate intari sau distruge mesajul unei cantari! - urmariti videoclipul si trageti singuri concluziile.
_______________________________________________________________________________


Evanghelia pe muzică rock  ?                                 

 

Unul dintre secretele puterii extraordinare a muzicii este că ea se poate adresa direct subconștientului. Prin urmare, oamenii absorb înțelesul ei fără să fie conștienți de aceasta. Dacă adăugăm la aceasta volumul, repetarea constantă și ritmul insistent care fac parte invariabil din muzica rock, scena este pregătită pentru procesul de condiționare.
După cum scria Cedric Cullingford în The Guardian: ‘Departe de a fi o cultură alternativă cu idei proprii și clare, muzica pop este ceva absorbit la nivelul conștientului.’ Mulți tineri "creștini " ne-au spus că se simt în deplină siguranță atunci când ascultă melodii cu versuri obscene pentru că, la fel ca tinerii din lume, ‘Noi nu ascultăm cuvintele, ci ne place doar muzica.’ Ceea ce nu au înțeles ei este faptul vital că muzica în sine îi afectează la un anumit nivel și mai profund, fără ca ei să-și dea seama măcar de asta.”

”Noi laicizăm pe Dumnezeu, laicizăm Evanghelia lui Cristos și laicizăm închinarea. Niciun om al lui Dumnezeu mare și puternic spiritual nu se poate naște într-o asemenea biserică.” (W.A. Tozer).

“Una dintre problemele inerente idiomului muzicii pop, rock , este aceea că atenția se concentrează mai întâi asupra cântărețului și abia asupra cântecului – în timp ce obiectivul evanghelizării este să îndrepte atenția spre Evanghelie, iar cel al laudei și al închinării este să îndrepte atenția spre Dumnezeu.”

“Dacă înțeleg eu bine, crucea din mișcarea evanghelistică populară (modernă ) nu este aceeași cruce din Noul Testament. Ea este mai degrabă o nouă decorație strălucitoare pe pieptul unui creștinism îngîmfat și lumesc.

Crucea veche îi omoară pe oameni;   crucea nouă le oferă spectacol.

Crucea veche îi condamnă;   crucea nouă îi distrează.

Crucea veche nimicea încrederea în firea pământească;    crucea nouă o încurajează.”


________________________________________________________________________________

 

                    

                                                            DRUM FEST 2014 - Festivalul Tobelor  

Unii nu au nici un fel de " jenă "de a imita cam tot ce văd prin lume, Drum Fest fiind in mod tradiţional un festival laic al muzicii rock şi al pricipalului instrument care il reprezintă : bateria de tobe . (video )
 Participanti la acest festival trupe (formaţii) de muzica pop rock si hip hop autointutilate  "creștine" si  de acum la modă , "toboşarii creştini" aşa cum este prezentat  pe saitul organizatorilor - promovează "închinarea liberă" prin toate stilurile muzicale  menţionate anteriortobele ...etc.

"Muzica creștina contemporană" promovată de acest festival reprezintă cultura pop rock ,care la rîndul ei are ca principii concepte precum " fă ce-ți place" , "nu judeca " . 
Promotori sunt de obicei  nondenominațíonalii , care se opun oricăror forme  de tradiție, principii ,dogme  reguli , care trag după ei pe tinerii evanghelici  nonconformisti (libertini).


Is Rock music neutral? Does it have Illuminati symbols? Is it of pagan origins? Can Rock be Christian?
 Find out what Rock artists have to say. Take a look. It may shock you.

                                                                       Satanic Christian music

 ________________________________________________________________________________

.




        

                       Dan Lucarini: De ce am părasit mişcarea muzicii creştine contemporane


 
Pentru multe biserici din zilele noastre, muzica a devenit factorul cel mai important atât în modul lor de închinare, cât şi în încercările de a-i evangheliza pe cei necredincioşi. Inspirându-se din propria sa experienţă ca fost lider de închinare, Dan Lucarini pune sub semnul întrebării folosirea muzicii contemporane ( MCC ) în închinarea pe care o oferim Domnului şi Mântuitorului nostru Isus Cristos şi explică motivele pentru care multe biserici s-au lăsat înşelate când au acceptat să folosească mijloace tot mai lumeşti pentru „a-i câştiga pe cei pierduţi”. Autorul a experimentat „la prima mână” felul în care accentul asupra muzicii şi mai cu seamă mişcarea spre muzica rock au produs diviziuni în biserică şi au deviat esenţa închinării de la Domnul înspre noi înşine.

Rezumatul de faţă, scris cu afecţiune şi din suflet, are ca scop evidenţierea acestor pericole şi susţinerea bisericilor în încercarea lor de a stopa această tendinţă şi de a-L aşeza pe Dumnezeu în centrul închinării noastre.
Cîteva citate din carte:
"Pentru mine a fost o minune! Am ajuns sa iubesc imnurile mărețe ale credinței si refrenele simple pe care le cîntam in biserică din inimă. Sinceritatea și curăția acestei muzici m-a copleșit. (În contrast, muzica mea rock clasică preferata mi se parea de acum atat de profana, zgomotoasă si insuportabilă.)

În al doilea rand, atunci cand am vazut ce spune Biblia despre adevarata închinare si ce înseamna cu adevarat a fi in prezența lui Dumnezeu, mi s-a facut silă de modul în care generația mea foloseste cu atîta istețime muzica profană si vulgară insoțită de o îmbracaminte vulgară pentru a aduce închinare și laudă unui Dumnezeu sfînt! În al treilea rînd, pentru a-mi păstra căsnicia, a trebuit sa ma separ de ispitele care erau atotprezente in contextul MCC: înaltarea eului si atracția spre femei din grupul de închinare.
Pentru a înlatura din conștiințele noastre orice îndoieli persistente, a trebuit de asemenea sa negăm puterea de corupere a muzicii in sine. Cum am făcut asta? Ne-am inșelat pe noi inșine crezănd ca orice muzica este amorală. Tot ce a trebuit sa facem a fost sa desparțim muzica rock de cuvinte imorale, de muzicieni și de contextul său, si ea urma sa fie "sigură" pentru creștini. Odată inșelati de acest argument iscusit și relativist, stavilarele au fost înlaturate si, eliberați de vină, am putut să ''ne bucurăm de muzică''.

Acum imi dau seama ca și eu am rănit oameni si am provocat divizari atunci cand am promovat MCC si am intrat in dispute cu tradiționalii. Am condus tranzitia de la tradițional la contemporan si, fară îndoială, drept rezultat au fost oameni care și-au părasit bisericile. Prin aroganța mea am provocat divizari dureroase în interiorul propriei familii. I-am mărturisit acest pacat Domnului, m-am pocăit de el si il rog sa-mi ierte năsabuința.

Artiștii MCC au devenit modele pentru diferite tipuri de imoralitate: îmbracaminte indecenta, imagini rebele, poveri sentimentale nepotrivite puse asupra bărbatilor casatoriți de către fete tinere, dorințe păcatoase ale baieților adolescenti dupa fete ''sexy''. Nu contează că, probabil, artiștii nu au intentionat niciodată să se întample așa ceva sau au pretins că lucrarea lor pentru Dumnezeu trece dincolo de astfel de lucruri; în văzul public, un cîntareț creștin are responsabilitatea, așa cum afirmă Pavel, de a nu da "nimanui niciun prilej de poticnire" (2 Cor. 6: 3). În schimb, acesti artiști și-au permis sa devina "idoli" ai tinerilor, adeseori în sensul literal de a-și atrage închinare.


Am descris cîteva dintre problemele extrem de serioase aduse în bisericile noastre de mișcarea MCC. Rugăciunea mea este ca fiecare lider care a îmbrațișat această mișcare să se gîndeasca serios la necesitatea unei reforme muzicale.Ar trebui sa înlaturam stilurile si influențele lumesti ale MCC din serviciile noastre. Gîndiți-vă la toate beneficiile acestei mutări indraznețe:
1. ar fi mai puține divizari si scindări de biserici.
2. ar fi mai puține ispite pentru imoralitate.
3. ar fi mai puține tensiuni între membri.
4. ar fi mai puțina insensibilitate fața de ceilalți.
5. ar fi mai puțin compromis în privinta principiilor.
6. Dumnezeu ar fi mulțumit cu toate cele de mai sus.

Dupa ce a luptat pentru a introduce muzica crestină contemporană  în biserici, cum a putut.
a fost și compozitor de astfel de muzică, unele din cîntarile lui sunt cunoscute. Dupa un timp a ințeles anumite lucruri (precizate in carte) și a plecat din mișcarea MCC, spre o muzică necontroversată, "contemporană nouă " dar clar diferențiată de stilurile lumești.
________________________________________________________________________________


                                            Comentarii de la cititori  referitoare la muzica creştină



E demonstrat din toate punctele de vedere că în primul rand la o piesa contează melodia apoi versurile, daca cineva spune ca nu contează muzica minte, sau cel putin susține un lucru neadevărat. Muzica e canalul cel mai bun prin care Satan lucrează la mintea tinerilor in momentele de fața, și sa nu uităm un lucru, Lucifer a fost dirijorul corurilor cerești, el are muzica la degetul mic si ceea ce pentru noi pare muzică buna pentru el e o unealtă prin care ne duce la păcat. E adevarat ca nu muzica te mîntuieste, dar muzica te influiențeaza mai mult decat crezi și te poate face sa-ți pierzi mîntuirea.........Multa grija celor care ascultă și susțin muzica rock si alte genuri si pe deasupra o mai numesc si creștină......C.R.
___________________________________________________________________________________________






              Instrumentele  în muzica sacră din perspectivă Nou Testamentală


Adepții teoriei care susține că pot fi folosite toate tipurile de instrumente în muzica sacră aduc ca argument Cartea Psalmilor : Ps 98 ; PS 150 etc.
Este cunoscut faptul ca in Cartea Psalmilor Împaratul David îndeamna la folosirea a tot felul de instrumente pantru cîntarea de laudă la adresa lui Dumnezeu (trîmbita,harfa,timpane,,instrumente cu coarde .cavalul) PS 150 : 3-4-5 ; la care adaugă "chiuituri ,strigăte, si jocuri"  Ps 98 :5-6 ; Ps 150.
Pentru a ințelege corect sursa argumentației a-r trebui însa sa avem in vedere contextul în care a fost scrisă cartea psalmilor in  urma cu 3000 de ani ,evreii mozaici în acea perioadă  aveau în mod cert  un singur gen de muzică, cel folcloric  muzica tradiționala si dansul (jocul)  erau se pare folosite în toate împrejurarile ,fie ca era vorba de domeniul laic sau cel religios.
Cu toate acestea în Biserica creștina din primul secol - din datele istorice pe care le avem - primii creștini  deși erau evrei majoritatea si cunoșteau bine cartea psalmilor si obiceiurile evreiesti ,atunci cand se adunau împreuna la serviiciile religioase cîntau doar cu vocea  ,nu foloseau  instrumente muzicale (si cu atat mai putin dansul, practicat in vechime de David).
Această practică a continuat in Biserica creștină istorică (Biserica ortodoxă ) pîna in prezent  in muzica bisericească nu se folosesc instrumente,ci doar vocea umana (formaţii corale) catolicii folosesc ocazional orga. 
Protestanții  au introdus pentru prima data începand cu secolul   XV orga ca instrument de acompaniament in Biserica Luterana , ulterior si in cea Reformată.
 Pentru a inviora atmosfera în biserică si pentru a da un tonus mai dinamic închinarii prin muzică  neoprotestanții au adăugat pe lînga orga și alte  instrumente muzicale , au creat formații muzicale ,  orchestre etc.
  Pîna la un punct  folosirea instrumentelor muzicale in muzica sacră o putem considera ca fiind  benefica și in acord cu Scriptura ,problema apare cand lucrurile sunt impinse dincolo de anumite limite ....
"Modernizarea" închinării prin introducerea "muzicii contemporane" apărută pentru prima dată pe continentul American prin anii '70 şi  care a fost extinsă treptat în întreaga lume reprezinta acceptarea în muzica bisericească a stilurilor muzicale  laice (pop, rock, jazz,hip hop etc.) şi împlicit a tuturor instrumentelor .Schimbarea a produs trecerea  (totală sau parţială) de la imnurile creştine tradiţionale la muzica  laică  pe lirică religioasă.
Această nouă orientare în domeniul muzicii sacre care are ca bază un nou concept teologic care instituie  creşterea numerică "cu orice preţ"  ca element prioritar ,reprezintă inevitabil  o îndepărtare de pricipii Scripturale fundamentale precum.separarea de lume ca sistem de valori
 - “Să nu iubiți lumea și lucrurile din lume”  (2 Corinteni 6:14 -18; 1 Ioan 2:15 , Filipeni 3:8 )
- "Să nu va potriviți  chipului acestei lumi “  (Romani 12:2. )
- "Suflete preacurvare! Nu știți că prietenia lumii este vrajmașie cu Dumnezeu? Așa că cine vrea sa fie prieten cu lumea se face vrăjmaș cu Dumnezeu".(Iacov 4:4).  
- Căci dacă este cineva în Hristos este o făptură nouă ,cele vechi sau dus şi iată că TOATE lucrurile  sau făcut noi . (2 Corinteni 5:17)
Conform acestor pricipii muzica creștina se impune să reprezinte un stil aparte , diferit de muzica laică
      ( lumească) acesta a fost  un principiu fundamental respectat de creștini înca de la început în muzica bisericească . 
 Instrumentele muzicale  in Noul Testament . Se pune accent pe cântarea cu vocea " Vorbiţi intre voi cu psalmi cu cântări de laudă şi cu cântări duhovniceşti şi cântaţi şi aduceţi din toată inima laudă Domnului " (Efeseni 5: 19 ). "Cântaţi cu toată inima " evident se referă la cântarea cu vocea, nu se menţionează nici un instrument . Omiterea nu este  întîmplătoare, există diferențe semnificative între creștinism și religia mozaică .

 Biserica  a fost întodeauna foarte rezervată in privinta folosirii instrumentelor  muzicale si nu a aceptat muzica laică in biserică ,tocmai pentru a păstra un cadru  solemn demn, de reculegere  in  biserică .
Dar vremurile se schimbă....cui îi mai pasă astăzi de principii...?  important este "să ne placă și să ne simțim bine".




_______________________________________________________________________________


                                                                                                                       


         

  Scurtă istorie . Totul a inceput prin anii 1970  în S.U.A  odată cu mișcarea Jesus Movement  numită şi Jesus Freaks iniţiată de  hippioţi convertiti  la creştinism dar care şi-au păstrat în mare parte vechiul stil de viaţă şi care au început să realizeze un nou gen de muzică ,muzica rock cu tematică religioasă,  unele piese rock  precum  "Jesus Christ superstar" au ajuns in topuri.
 Bisericile americane în care se putea observa o influență consistentă  a  teologiei liberale  au considerat în acest context că și muzica rock poate fi acceptată ca muzica de închinare (worship music)  și odată cu aceasta toată gama cu muzică laică  pop, jazz, rap etc ,  tobele au intrat in biserică odată cu muzica rock,   acestea  pe alocuri, au inlocuit orga ca instrument de acompaniament.  În bisericile romînești tobele au pătruns relativ recent "pe ușa din dos", la început au fost introduse în formațiile de  fanfare (deși fanfarele funcționau foarte bine și fără .....) apoi  ușor ,ușor și în alte programe. Unele biserici s-au dotat cu tobe, altele nu - dar în compesație multe dintre acestea  folosesc pentru acompaniament "negative" în care ritmurile moderne  domină  producând cam  același efect . ..  .     

   

Puţină teorie muzicală...Muzica are în componență melodia, armonia și ritmul. 
Tobele dau ritmul ,care este partea fizică a muzicii. Ritmul se adresează trupului , melodia , armonia se adresează sufletului  respectiv minții.
 "Dacă ritmul este elementul primordial ,dominant într-o anumită piesă muzicală piesa respectiva este senzuală " (Fritz - Rock and sexual Liberation)

 


                          Unii ar numi-o "church", alții "entertaiment hall"  :

                                            
  


                                                       Gospel drumming at the bapt. church Ariel  (drums)                                                                                                            
                                                                                                    United penti church Lipa
                                                                                 
                                                                                                      New Generation church                        
_________________________________________________________________________________________



                                                            O altă muzică

Ne mai spune Geneza (cap..4-20) ca din familia aceia ,altfel decat a conceput-o Dumnezeu ,s-au nascut copii .Unul dintre ei Iubal a fost parintele “tuturor celor care canta cu alauta si chimvalul”. Apare o noua muzica ,instrumente si genuri muzicale noi.Oamenii simt nevoia de noi forme de distractie ,de divertisment..nu voi insista pe acest domeniu.
Oamenii nu mai sunt multumiti de o muzica echilibrata ,le trebuie una dezechilibrata.
Am citit despre un compozitor care si-a propus sa compuna muzica pentru dezechilibrarea mintala a ascultatorilor. Si nu este vorba doar despre muzicieni ,sunt si doi filozofi contemporani ,Deluze si Guattari  care si-au propus o tehnica filozofica numita schizoanaliza ,care sa schizofrenizeze societatea .Cartile lor se predau in univesitati. Propunerea lor este sa dezechilibreze mental lumea.
Traim o vreme in care oamenilor nu le mai place armonia, echilibrul si sunt atrasi spre altceva. Sa intamplat atunci,se intampla si astazi .

 Text preluat din revista “Crestinul azi” nr.106  -   Autor pastor Paul Negruț
                                                               
_______________________________________________________________________________



                                                Frank Garlock -  teolog si muzician american.



   Muzica în echilibru   de  Frank Garlock & Kurt Woetzel o carte interesantă despre muzica creștină , stiluri muzicale , muzica creștină contemporană.







>>Christian music ? or Satan' s music ? - Muzica creştina? sau muzica satanei ?   (7  video) >>

  Video 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 -


    The world's music in the church  -   Muzica lumii in Biserică         video  1 -  2  -  3




________________________________________________________________________________




      autor   Elena Moraru – Saviuc
 Din cuprins :
Istoria imnologiei evanghelice-protestante
Modalităţi neoprotestante de închinare
Etic, estetic şi benefic prin muzică
Relaţia muzicii cu legile universale
Etic şi estetic în muzica creştină
Spiritualitatea profund dumnezeiască a unor
muzicieni.
 Efectul benefic al muzicii
Fenomenul muzical ce predispune la închinare
Muzică aducătoare de falsă închinare
Melodie contra ritm .
Înțelegem vremurile ?
Muzica de închinare potrivită bisericii
Rock creștin ?
Moralitatea muzicii în biserică 
Ce fel de muzică ascultă Dumnezeu ?

________________________________________________________________________________

Închinare și distracție


De  A.W.Tozer


1 Actul si obiectul închinării
2 Închinarea
3 Închinarea care nu este plăcută
4 Concentrare spirituală
5 Prezenţa lui Dumnezeu
6 Comuniune personală
7 Puterea lui Dumnezeu în închinare
8 Adorarea
9 Gânduri despre Dumnezeu
10 Cântările
11 Divertismentul: o erezie evanghelică
12 Propagandă, religie populară şi programe
13 O trecere la lucruri exterioare
14 Evanghelizarea modernă
15 Activitatea religioasă
16 Caracter lumesc
17 Pericolul filmului religios


                                          Divertismentul in biserică- o erezie evanghelică

.

 Inchinarea nu este distractie. “Oamenii vor sa vina la biserică şi vor să aibă parte de distracţie in timp ce sunt zidiţi. Distrează-mă şi zideşte-mă, dar fără să mă doară”.

 pag. 89 ( A.W Tozer )




_________________________________________________________________________________
    

                                                                                 

                                                         Ghid biblic pentru muzica creștină

                                                                          de   Terry Watkins
                                                      
                                                                      
             
Din cuprins  (fragmente) :

       NICI O MELODIE = ZGOMOT

- Biblia niciodată nu menționează tobele ca instrument(e) de acompaniament.

- Tobele ,ritmul "beat" fac parte încă din antichitate din practica ocultă a invocării duhurilor , acestea fiind asociate cu șarmanismul, woodoo, păgînismul, ritmurile "beat" ale tobelor din woodoo fiind preluate de muzica rock și alte stiluri de muzică modernă.

- Cu doar un secol în urmă , tobele erau  interzise în America (cu exceptia armatei) . New Orleans a fost singurul oraș din S.U.A care era exceptat, de aceia acest oras a devenit capitala woodoo si a jazzului. Cand primii negrii au fost convertiți la creștinism deoarece cunoșteau puterea și influența TOBELOR era interzis (în comunitatea lor) intrebuințarea tobelor. Referindu-se la tobe ei spuneau "toba DIAVOLULUI".

Nota: În Biblia engleză ,nu există cuvantul tobe (drums) ,nici în cea ortodoxă sau catolică există însă în unele versete din traducerea Cornilescu ,precum psalmul 149: 5 - in original in ebraică cuvantul folosit este toph = tamburine  

NO MELODY = NOISE!  
Rock music emphasizes that HARD, driving BEAT. What instrument do you hear more than any other in rock? What instrument is it that pounds out that heavy beat?
THE DRUMS (tobele)
The Bible lists many kinds of instruments: Psalms 150:3-5 says:
3 Praise him with the sound of the trumpet: praise him with the psaltery and harp.
4 Praise him with the timbrel and dance: praise him with stringed instruments and organs.
5 Praise him upon the loud cymbals: praise him upon the high sounding cymbals. Psalms 150:3-5
With all the many references to musical instruments, there is one instrument that is NEVER mentioned! 
The DRUM!  Why is that? The drum was a very common instrument in Egypt and the lands around Israel.
And yet the DRUM is NEVER mentioned in (a King James)  Bible.

Did the Lord just forget to include the DRUM or is there another reason?
Is it because — drums are associated with voodoo, shamanism, paganism and magic rituals?

"[Drums] represents the beat of the heart and is played to summon up magic powers." 
In Siberia, in northern Asia, drums are used in shamanic rituals . It is believed that the shaman can communicate with the spirit world THROUGH DRUMMING. 
"Pagan dances and rituals are always accompanied by the incessant BEAT of DRUMS. Rhythm plays a major role in these demonic activities." 
Palmer describes how drums are used in "voodoo" possession — and the same drum patterns are part of the basics of rock 'n' roll and Christian Contemporany Music!
Little Richard, the self-professed "architect of rock ’n roll", readily admits Satan’s control and influence in his life and rock music:  "My true belief about Rock ‘n’ Roll — is this: I believe this kind of music is demonic . . . A lot of the BEATS in music today are taken from voodoo, from the voodoo DRUMS."(Charles White, The Life and Times of Little Richard)
 The DRUM has always been associated with the paganism and the devil.

 In fact, a little more than a hundred years ago, drums were forbidden (except for the military) in America!
"The arrival of African slaves has had one of the strongest influences on North American music. In the seventeenth and eighteenth centuries, millions of African people were taken as slaves to the U.S. to work on plantations in the South. They brought many of their own traditions with them but were forbidden to play their DRUMS." (Louise Tythacott, Musical Instruments, Thomas Learning, 1995, p.19)

Do you know why New Orleans is the voodoo capital of the U.S, and also the birthplace of jazz? Because drumming was forbidden in the U.S. – except in New Orleans!
 When the first blacks from Africa were converted to Christianity they knew the power and evil influence of DRUMS. And the converted blacks strictly forbid the use of drums! They referred to the drums as 
"the Devil's drum".

                                                 

                                                                              
_______________________________________________________________________________
                                                                

                                                                

                                                       

                                                                  Cultura pop și muzica rock


  • Succesul in pastorire in acord cu voia lui Dumnezeu nu inseamna cresterea numerica in primul rand (trebuie sa fie si o crestere numerica),  ci cresterea in maturitatea spirituala
  • Incercarea de a tine pe tineri cu orice pret in biserica, oferindu-le divertisment si muzica contemporana este un concept falimentar importat din sociologie si de la serviciile sociale, dar strain de evanghelie
  • Biserica evanghelica americana dupa anii ’50, cu rare exceptii, este o expresie culturala de tip Hollywood imbinata cu elemente puternice de marketing
Inainte de a introduce tobele in biserica, cat si muzica rock sau alte versiuni contemporane, liderii ar trebuii sa cunoasca bine originea satanica a muzicii rock cat si consecintele pe termen mediu si lung al acestei muzici
  • Accentul prea mare pus pe dragoste in biserica, in detrimentul doctrinei, adevarului, si a sfinteniei, este un concept nebiblic importat de la evanghelicii americani care la randul lor, sunt tributari revolutiei hippie.
 "Dragostea nu se bucură de neleguire, ci se bucură de adevăr" (1 Cor 13:6).   
  •  In ultimii 10 ani in Romania rar mai vezi o biserica evanghelica fara tobe si chitari electrice. Muzica rock si moderna sunt un termometru al apostaziei in biserici.
  • Crestinismul evanghelic din Romania si din Europa de est, a fost sanatos spiritual (desigur nu perfect) pana cand liderii evanghelici Est Europeni au adoptat in mod indiscriminant modelul evanghelic american de biserica, care este o combinatie de Hollywood, marketing, si toleranta hippiota

Parintii care au aprobat tacit sau direct muzica rock (cat si forme similare) in familia lor sunt vinovati de coruperea propiilor lor familii.


 Pastorii si liderii de biserici care au lasat tobe si chitari electrice in biserica sunt vinovati de introducerea baalismului contemporan in Biserica.




                                https://www.youtube.com/watch?v=j3XHkL6Zbdc
________________________________________________________________________________





                                 Divertisment evanghelic ,un nou curent pseudo-evanghelic

 Ideea că divertismentul evanghelic este noul mod de a câștiga suflete e o mare minciună. 
Sufletele se nasc din nou, iar pentru aceasta nimeni nu are nevoie de muzică, ci de pocăință, botez în apă, botezul cu Duhul Sfânt, o viață roditoare şi sfințire. De fapt divertismentul-evanghelic este noul mod de a divide şi împarte. Chiar dacă am fost tânăr, nu m-am simțit atras de muzica asurzitoare a discotecilor sau cluburilor, dar acum generația tânără este flămândă de muzică şi divertisment, aşa că li se dă după dorință,  ceea ce rezultă nu este creștinism evanghelic ci divertisment-evanghelic, noul curent de seducție a lumii păgâne oculte. Nu-i de mirare că noul curent desparte şi împarte aşa de mult, tineri de oameni în vârstă, pastori, evangheliști, tineri de tineri şi biserici de alte biserici. 

......................................................................................................................................................................................
În anii ‘90 era în vogă tranziţia de la baluri la discoteci. Tinerii erau înnebuniți de muzica provenită din Vest de toate genurile. Presiunea a fost mare şi asupra tinerilor creştini. Părinţii s-au luptat cu influenţa şi puterea muzicii. Cred că înainte de a ne lupta noi cei din România, alţii sau luptat în Vest. Cum bătălia a fost crâncenă între copii şi părinţi, între oamenii lui Dumnezeu şi oamenii fireşti cu auzul netăiat împrejur, în cele din urmă a venit şi compromisul. Tinerii care erau membri ai corurilor evanghelice au ales să cânte şi în formaţii de muzică păgână.
 După implicarea lor a apărut muzica creştină rock, pop, rap, etc.Era nevoie de o schimbare a denumirii; voi ne daţi textul, noi dăm ritmul, decorul, gesticulaţia şi aşa o să fie ambele părţi mulțumite. Rezultatul: muzică rock creştin şi aşa mai departe. Dar asta nu era suficient. Manipularea continuă. Deşi aceste festivaluri par frumoase şi înălțătoare, ele nu sunt decât o întoarcere la primitivitatea tribală de altă dată. Sunt nişte festivaluri închinate unor idoli muzicali sub motivul proslăvirii lui Dumnezeu. Ele au un scop: acela de a îndepărta pe oameni de Dumnezeu şi a le distrage atenţia de la golul lăuntric specific anilor debusolați ai tinereţii. Euforia muzicală nu poate umple golul lăuntric nimănui. Este doar o amăgire. Oricine acceptă înşelarea muzicală sincretistă este tot mai pregătit pentru lepădarea de Dumnezeu. 

Astăzi atacurile muzicii păgâne se aud pe multe din posturile de radio creştine din ţară. Atacurile muzicii se manifestă la conferinţele de tineret. Multe reclame şi clipuri ale organizațiilor para-bisericeşti folosesc aceleaşi unelte diabolice de seducere a auzului.
 Cum foarte mulţi dintre creştini au devenit doar nişte consumatori, aceste surogate muzicale au devenit biberonul înşelător care îl folosesc în gol milioane de tineri din întreaga lume, muzica este în topul surogatelor care ţin mulţi oameni în imaturitate şi slăbiciune. 
Concertele “creştine” au devenit discoteci “creştine mascate” dacă pot să le numesc aşa, oricum o fac în mod forţat. Este vremea să denunţăm acest atac al muzicanţilor aşa zişi creştini. Nu vă fie milă de ei. Alungați-i din România. Nu lăsați să transforme adunările noastre în discoteci, acolo trebuie rezidite altarele de rugăciune cu foc şi tot acolo trebuie să fie locul unde se fac ucenici. 

Domnul Isus nu a avut nici un cântăreţ cu el şi nici nu a format vreo unul. Pavel nu a avut nevoie de nimeni care să cânte în bisericile plantate de el în lumea cunoscută de atunci. El nu a invitat vip-uri din lumea muzicii, nici actori, nici alţi clovni religioşi. El a predicat Cuvântul. El a ştiut ce trebui să facă pentru ca Neamurile să se întoarcă la Dumnezeu. În ce priveşte titlul, discotecile creştine au apărut de mult. Acum e cam târziu să luptăm cu aceste platforme păgâne. Ele au devenit deja o tradiţie. Preoţii platformelor sunt invitaţi de foarte multe ori chiar şi la evanghelizări. Trebuie să predicăm Cuvântul. Trebui să avem curajul să spunem lucrurilor pe nume. Acum e timpul să învăţăm ceva din greşeala bisericilor evanghelice din Vest, altfel vom fi nevoiţi să repetăm greşeala lor şi plătim consecinţele.

sursa : http://adriancatau.wordpress.com/

_______________________________________________________________________________

                                                       Închinarea un ghiveci - dr. Peter Masters 



http://gramma.ro/Images/Carti/_nchinarea__un_ghiveci_1_thumb.jpgCUPRINS  

1 Inchinarea - un ghiveci                                                                                       
2. Trei principii incalcate
I. Inchinare spirituala sau estetica?
3. II -- Inchinare rationala sau extatica?
4. III -- Inchinare sacra sau profana?
5. Sa-L lasam pe Domnul sa defineasca inchinarea
6. Fanfara, instrumente cu coarda si de percutie?
7. Servicii de inchinare in Biblie
8. Ce s-a intamplat in realitate la Corint?
9. De ce sa ridici mainile?
10. Cand s-au nascut cantarile
11. Sapte criterii pentru o cantare vrednica
12. Un dar foarte rar
13. Reverenta incepe in locul inchinarii
14. Trei batalii pentru duhul miscarii evanghelice
Anexa: Reguli practice penrtu rugaciunea publica


 http://www.carticrestine.net/inchinarea-un-ghiveci.html

 http://www.faclia.ro/shop/index.php?dispatch=products.view&product_id=191#.VALtKqP-gf0

 http://muzicacrestinanet.wordpress.com/muzica-crestina-contemporana/

________________________________________________________________________________
                                           
                                                                  Entertainment in "modern church"  



                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              More Crazy praise at the Rock Church!!!!                                       

                                                                                              Rock church praise

                                                                                               Dancing in church

                                                                                                 We are not crazy ?
                                                
                                                                                                  Intense worship

                                                                                   Someone's mom dancing at church 

_______________________________________________________________________________



                                
                                            Americanii despre muzica creștină contemporană






 Drums are prominent in false worship
'
 www.Jesus is saviour.com


 Expunere David Cloud pastor baptist SUA



  Documentar despre  "Christian rock" si Muzica crestină contemporană  ,contine 7 episoade video.

Expunere Michael Hoggard pastor baptist SUA

10. Bass, Strings, Percussion in church worship 

______________________________________________________________________________________________________

 


 
                                                           Rolul instrumentaţiei în muzica sacră

Biserica Creştină începând cu primii creștini  ,sec. I, a dat o importanță deosebită muzicii sacre .Muzica  întrebuințată in cadrul cântărilor comune din biserică era compusă din psalmi si imnuri interpretate exclusiv vocal  .
 Explicaţia pentru această reţinere a primilor creştini de a  folosi instrumente muzicale o putem găsi în scrierile părinţilor bisericeşti din primele secole precum  Clement , Augustin, Chrysostom, Aquinas,Erasmus, Eusebius  etc.
 Aceştia considerau că vocea umană este singurul instrument potrivit pentru o închinare autentică , duhovnicească , în timp ce instrumentele muzicale erau considerate senzuale asociate  spectacolului,  distracţiei  deci improprii de a fi folosite în Casa lui Dumnezeu  respectiv  în muzica sacră 
 Aceleaşi opinii referitoare la folosirea instrumentelor le-au exprimat  si părintii Reformei Protestante si Puritanii incepand cu sec. XV ,XVI. precum : Calvin ,Spurgeon, McGarvey, Milligan, Lipscomb etc.
Chiar daca unii consideră astăzi exagerată ostilitatea părintilor bisericeşti dea lungul istoriei faţa de intrebuinţarea instrumentelor muzicale ,privind la ce vedem astăzi prin multe biserici nu putem contesta totuşi că în multe privințe aceştia au avut o "intuiţie" realistă .
 Vocea umană este cel mai potrivit instrument pentru închinare  pe de altă parte instrumentele muzicale folosite în exces (nechibzuit)  pot duce la ceia ce parinţii Bisericii creştine au căutat sa evite în permananţa  adică  manifestări de "spectacol "incopatibile cu pricipiile consfiinţite în Noul Testament cu privire la închinare.
O melodie creştină poate fi uşor denaturată prin folosirea instrumentaţiei in mod inadecvat . Spre exemplu o melodie duhovnicească (de inspitaţie divină) compusă în urma cu cîțiva ani..(15-20 de ani) , care în forma sa originală trasmitea un mesaj aparte care determina o stare de pocăintă ,de zidire sufletească,  datorită nu doar textului dar în mod deosebit  melodiei , astăzi aceiaşi melodie  ''modernizată" prin adăugarea ritmului dat de instrumentele de  percuţie este trasformată  într-o melodie ''zglobie" care provoacă mai degrabă bună dispozitie....relaxare chiar dacă textul melodiei a rămas  neschimbat.
 Aceiaşi melodie poate avea  efect complet diferit asupra ascultatorului in funcţie de acompaniamentul muzical .
O situaţie similară în ce priveşte melodiile “contemporane” ,instrumentele folosite, stilul muzical  ritmul   pot face din melodia respectivă o melodie  duhovniceasca sau dimpotrivă , “muzica de divertisment  “ concepută pentru a crea plăcere celui ce o ascuntă .Indiferent de text , o astfel de melodie " laicizată" practic nu  va putea avea nici un efect ( benefic) din punct de vedere  spiritual.
Instrumentaţia poate deforma sau chiar anula mesajul cuprins in textul melodiei ,dacă aceasta nu este aleasă în mod responsabil ,respectînd pricipii sfinte, consacrate în muzica sacră ( în acord cu învătătura Nou Testamenlă ).




________________________________________________________________________





                                                          Părinții Bisericii despre muzica sacră:

                                    http://muzicacrestinanet.wordpress.com/istoria-muzicii-crestine/
_______________________________________________________________________________

 .


                                

                                Contemporany Christian music versus traditional music 

                    Studiu comparativ  muzica tradițională vs. muzica contemporană
                   (Jerfa lui Abel acceptată de D-zeu versus jertfa lui Cain neacceptată de D-zeu)






 Biblical church worship requires moral purity and separation from the world (Rom. 12:1-2; Phil. 1:11), in contrast to the contemporary worship which typically ignores separation and which builds bridges to the world through the use of the world's music, dress, etc. Typical contemporary worship also ignores the necessity of moral purity and is very careless about how Christians live. It is enough that they enter into the "worship times" with great enthusiasm. If they divorce their spouses and commit adultery and are crooked in their business practices and dress like harlots and watch filthy television programs and Hollywood movies, that is overlooked. Among churches that incorporate contemporary worship styles, there is little or no preaching against the world in any plain and practical sense and little or no church discipline exercised. There are exceptions, but this is the rule.


                                                  Contemporany worship versus Biblical worship

 ________________________________________________________________________________



                                 

                                              Cîntăreții rock și mediile spiritiste


Fayne Pridgon, prietena lui Jimmy Hendrix, a afirmat într-un interviu: „Îmi vorbea mereu despre un diavol sau ceva ce se afla în el. Nu ştia ce anume îl determina să se comporte aşa cum o făcea sau să spună lucruri urâte … în cazul cântecelor … toate ieşeau pur şi simplu din el. Poate că s-a distrus atât de mult şi a fost măcinat pe dinăuntru din cauză că, într-adevăr, a fost posedat de un duh rău”.Robert Plant şi Jimmy Page, membri ai formaţiei Led Zeppelin, afirmă că nu ştiu cine le-a scris cântecul ocult „Stairway to Heaven” (trepte spre ceruri). Plant a confirmat: „Pagey (Jimmy Page) a avut deja compusă melodia şi mi-a arătat-o. Aveam hârtie şi creion în mână, dar, dintr-un anumit motiv eram prost dispus. Dintr-o dată, mâna mea a început să scrie singură … Stăteam şi mă uitam la cuvinte; acestea efectiv m-au făcut să sar de pe scaun”.
„De fapt, eram totdeauna convins că avem capacitatea de a funcţiona ca un canal pentru o putere; această putere venea dintr-o altă sursă, ca un fel de fiinţă superioară, care ne-a preluat munca. Mi se părea că noi, nişte pământeni, interpretăm doar muzica, deoarece de multe ori tot ceea ce se întâmpla era atât de înspăimântător” (Bill Ward din formaţia Black Sabbath).Angus Young, chitaristul formaţiei AC/DC, este poreclit «demonul chitarei». El a recunoscut că în timpul concertelor o altă putere preia controlul asupra lui: „… de fapt totul seamănă cu imaginea şoferului unui autoturism. Când ajung la jumătatea primului cântec sunt dirijat de altcineva. Eu sunt doar pasagerul. Sunt posedat atunci când cânt pe scenă”.

„Noi primim cântecele prin inspiraţie, ca la o şedinţă de spiritism” (Keith Richards de la Rolling Stones).„Ei (Beatles) erau ca nişte medii. Nu erau conştienţi de ceea ce spuneau, erau doar unelte” (Yoko Ono, soţia lui John Lennon, într-un interviu).
John Lennon, unul dintre membrii formaţiei Beatles, spunea despre muzica lor: „Este o posedare, exact ca în cazul unei persoane care dispune de puteri transcendentale sau a unui mediu … Este ciudat că melodia In My Life a venit printr-un vis. De aceea, afirm că eu nu ştiu nimic.

Cred că muzica este o chestiune mistică … Mă simţeam ca un templu gol, care a fost umplut cu numeroase duhuri. Fiecare dintre ele a rămas un timp scurt; apoi m-au părăsit şi altele i-au luat locul”.Într-un interviu, Paul McCartney, un alt membru al formaţiei Beatles, a afimat: „Melodia Yesterday a venit printr-un vis. Întreaga muzică era deja compusă. Aşa ceva funcţionează numai dacă crezi în vrăjitorie. Eu nu pot să citesc sau să scriu note muzicale”.Idolul muzicii pop, Michael Jackson, a afirmat: „Mă trezesc din visele mele şi îmi spun: măi, omule, scrie melodia aceasta! Totul este ciudat. Auzi cuvintele, totul este înaintea ochilor. Sunt de părere că fiecare detaliu este deja pregătit undeva, iar eu sunt doar curierul care îl introduce în lumea aceasta … Când sunt pe scenă, de undeva apare un vrăjitor; duhul intră în mine, aşa că eu însămi nu mă mai pot controla … Totul se întâmplă în subconştient. Muzica mă constrânge la aceasta. Nu te gândeşti la ceea ce se întâmplă, totul se derulează de la şine. Sunt un rob al ritmului”.

Ginger Baker, bateristul cunoscutei  formaţii Cream din anii ’60, spunea: „Lucrul acesta se întâmplă destul de des – se pare că nu eu sunt cel care cântă la instrument, ci altcineva. Şi acest altcineva cântă pe toate instrumentele noastre. Sunt de părere că uneori lucrul acesta este înfricoşător. Poate cântăm cu toţii aceeaşi melodie care vine de undeva”.Perry Farrell, solistul formaţiei Jane’s Addiction, compară extazul său de pe scenă cu transa şamanilor: „Atunci când cânt şi am contact cu energia pe care o produc, nici nu mai ştiu unde sunt. Eul meu dispare şi eu însămi dispar împreună cu cei care mă înconjoară … din acest motiv fac muzica-vreau să trăiesc sentimentul acesta”.

David Bowie afirmă: „Muzica rock a fost întotdeauna muzica diavolului nu mă voi lăsa convins de alte păreri. Cred cu fermitate că rock and roll-ul este periculos … Cred că noi suntem doar mesagerii cuiva care este mai întunecat decât noi”.

„Vreau să ştiu de ce am făcut de-a lungul anilor lucrurile aşa cum le-am făcut şi nu altfel. Nu ştiu dacă sunt un mediu pentru o altă putere. Orice ar fi, îmi doresc ca această putere să nu fie cea la care mă gândesc – şi anume Satan” (Ozzy Osborne, într-un interviu)».

Biblia ne îndeamnă să cântăm cântări duhovniceşti, care zidesc biserica şi sunt spre lauda lui Dumnezeu: «… Nu vă îmbătaţi de vin, aceasta este destrăbălare. Dimpotrivă, fiţi plini de Duh.

Bob Larson, fost cântăreţ de muzică rock, astăzi un creştin, spunea: «Muzica rock are un duh care provine din surse întunecate şi tulburi. Acest duh nu se lasă curăţit şi folosit pentru vestirea Evangheliei».

Muzică rock creştină?
DEOARECE ELEMENTELE TIPICE ALE MUZICII ROCK, şi anume:
- ritmul accentuat („beat”),
- repetarea monotonă a unor părţi de melodie, armonie şi ritm,
- volumul exagerat şi
- formele de exprimare dezordonate, extatice
SUNT ÎN CONFLICT CU ORDINEA CREAŢIEI LUI DUMNEZEU, deoarece această muzică produce adesea efecte ameţitoare şi hipnotice, transpune în transă şi în extaz distrugător, şi deoarece noţiunea „rock” este încărcată cu prea multe conotaţii negative, NU POATE EXISTA O MUZICĂ ROCK CREŞTINĂ sub pretextul că tineretul este atras mai uşor la Evanghelie.

_________________________________________________________________________


                                             Muzica in biserică  – in viziunea lui D. Branzai

                                          

     Intr-un eseu  intitutat “ Muzica in biserica” publicat pe saitul personal şi reprodus de mai multe blogori romaneşti Daniel Branzai  pastor  baptist cu “ștaif” din SUA , face o restrospectiva a muzicii in biserica , cu accentul pus pe muzica din  bisericile protestante .
  Pentru a da greutate interpretarii date de el  evolutiei si importantei muzicii in biserica  crestina isi incepe pledoaria subliniind rolul important al parintilor Reformei in procesul introducerii  muzicii in Biserica Protestanta prin realizarea cartilor de cantari pentru cantarile comune, acestea  inlocuind vechea liturghie Grigoriana .
In continuare autorul ,  prezinta cu lux de amanunte, modul  greoi in care a decurs introducerea muzicii  in bisericile protestante   (sec. XVI- XVIII) inclusiv in cele baptiste subliniind  reticenta de care au dat dovata  membrii bisericilor respective.
  Pastorul Branzei prezinta toate acestea dintr-o perspectiva critica , lasand sa se inteleaga ca toti acei crestini care la vremea lor sau opus  suflului inovator prin introducerea ,muzicii, cantarii comune in biserica , au dat dovada de un conservatorism excesiv ,care ar fi intarziat o “inbogatire” a serviciul religios prin introducerea muzicii in biserica., aluzia fiind evidenta la crestinii care astazi se opun "muzicii contemporane".

 Analizand “la rece”  articolul prezentat anterior  acesta  prezinta un punct de vedere subiectiv    nu sunt realizazate din punct de vedere Noul Testamental ci al Mişcarii Muzicii Contemporane.

Nu cred ca este cazul sa-i judecam astazi pe crestinii din secolul XVII pentru ezitarile lor,ei au reactionat potrivit cu contextul religios si al nivelului de cunoastere al vremii . Nu putem compara situatia de atunci, cu cea de acum.
  
  Opinia autorului  muzica bisericeasca ar trebui  sa urmareasca miscarile muzicale contemporane “ este riscantă si este in contradictie cu Scriptura
  Romani 12:2. ;  Ioan 2:15 , Filipeni 3:8

 In plus autorul face cateva afirmatii  eronate  precum cele din textul urmator :
   In cartea Psalmilor citim despre servicii de inchinare si de lauda in care erau intrebuintate tobe, chimvale, trimbite, tamburine, alaute si instrumente cu coarde. Mie mi se pare ca muzica lor trebuie sa fi semanat cu muzica "contemporana", de care se pling unii astazi! ''  
(  o fi fost pop,rock ?)

   Cartea Psalmilor contine indemnuri pentru cântari de lauda ,punct.
 Cel puțin ciudat este  este ca autorul pune tobele in fruntea listei demascandu-se singur ca fiind un sustinator al  tobelor in biserica, desi In biblia engleza cuvantul tobe/drums lipseste (timbrel se trduce prin tamburina) ,în schimb, nu lipseşte îndemnul la dans.
Let them praise his name with dancing and make music to him with timbrel and harp."psalm 149-3

Spre sfarsitul articolului referitor la muzica din biserica  D. Branzei intoarce foaia punand o intrebare retorica  la care dă şi un raspuns :

 Putem folosi muzica necrestina animalica "la moda", ca mijloc de evanghelizare si de stabilire a unei comunicari cu "generatiile pierdute" de astazi? Raspunsul ar trebui sa fie un categoric "NU". Coardele sufletului nostru sint asemanatoare unei claviaturi de pian. Pot cinta la ea si Dumnezeu si ... diavolul! Este datoria noastra sa hotarim cui ii dam voie sa ne atinga ... "clapele"

In condițiile in care  autorul sustine cu zel, de la un capăt la altul , muzica contemporana , care are la baza muzica rock, pop, tobele etc. ce diferenteaza  pana la urma  muzica  considerata  mai putin “animalica” de cea “animalica” demonica  in muzica rock,pop, etc. ?
 Granita este subtire si greu de delimitat.


_______________________________________________________________________________

   De pe un sait ortodox care are ca editorial "De ce ortodocsii nu folosesc instrumente in biserica ", am preluat  textul următor , postat ca concluzie .

 "Schimbarea lumii in bine se va face nu cînd ceea ce se petrece in lume se va prelungi in biserica, ci invers " !

I
___________________________________________________________________________


Scrisoare deschisă către trupele de "fraudă si intinare"  de Marius Cruceru (fragment)

Am mai discutat cu alte ocazii despre aşa-zisele trupe (bandă, grupă, pluton, ceată, gaşcă, grupuscul, deformaţie?) de “laudă şi închinare”, care nu au nimic de-a face nici cu muzica bună, nici cu teologia ortodoxă (în sens propriu). Nu doresc să generalizez, dar am în minte situaţia exactă, pe care, dacă mi se cere, o pot descrie. No offense celor care chiar cîntă şi chiar versetează bine. 

Cîteva idei?


1. Dacă nu ne auzim pe noi înşine cîntînd (chiar urlînd), aceea nu este închinare comunitară.
2. Dacă nu putem cînta împreună cu voi (oricît ne-am întinde coardele vocale), aceea nu este închinare comunitară.
3. Dacă voi, trupa …. sînteţi în centrul atenţiei, nu ne închinăm cui trebuie şi cum trebuie.


___________________________________________________________________________ 
 


                               

                                  


_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________



Mulţi tineri “creştini” din zilele noastre sunt mai inspiraţi de idolii muzicali ai lumii acesteia decât de Domnul Isus. Ei cunosc mai bine vedetele decât profeţii, mai bine melodiile decât Cuvântul, şi sunt gata să meargă sute de kilometri la un concert decât să stea o zi în părtăşie cu Fiul lui Dumnezeu.



___________________________________________
  Admin site V.L.
._______________________________________________________________________________

Blogosfera Evanghelică Director web

 
Cel mai cuprinzator director romanesc
    



Director Web Online
Jocuri de gatit

_____________________________________________________________________________




______________________________________________________________________________
muzica crestina ro, muzica crestina net, muzica crestina contemporana,colinde crestine,Decean, muzica rock crestina, Gabi Ilut, Adi Galiger,muzica crestina ro,